Hadifogoly
Hadifogoly Izráelben eredetileg ismeretlen volt ez a fogalom, mivel a szent háborúban Isten parancsára teljesen meg kellett semmisíteni az ellenséget (Józs 6,17kk; Bír 7,25k; 1Sám 15,3). A hadiátok végrehajtásának borzalmait az 5Móz 20,10kk igyekszik enyhíteni. A hadifoglyot (h. söbi, g. aikhmálótosz) mind az ÓSZ, mind pedig az ÚSZ igen szánalomra méltó embernek tekinti, aki kiváltképp rá van utalva Isten szabadító tettére (vö. Zsolt 79,11; Lk 21,24; Jel 13,10).
Mivel az ókori hadviselési szokások nem ismerték a katonák és a polgári lakosság közötti különbségtételt, ezért mindazt, ami a meghódított területen található volt, hadi zsákmánynak tekintették. Nemcsak a vagyontárgyakat, háziállatokat, hanem a gyermekeket és asszonyokat, sőt az »istenségeket«, a bálványszobrokat is fogságba vitték.
A babilóniai fogság nemzeti katasztrófája nyomán az aikhmalószia Szión (»Sion foglyai«) mély teológiai értelmű fogalommá lett (Zsolt 126,1).
Pál a hadifogság fogalmát átvitt értelemben az ember belső erkölcsi harcával kapcsolatban használja (Róm 7,6.23).
Arcanum Zeitungen
Sehen Sie, was die Zeitungen in den letzten 250 Jahren zu diesem Thema geschrieben haben!
Zeigen Sie mir
