RABINOVSZKI MÁRIUS +: MOZGÁSMŰVÉSZET
RABINOVSZKI MÁRIUS +: MOZGÁSMŰVÉSZET
Szentpál Olga és Rabinovszky Márius készülő könyvéből: «Mozgásművészet. A táncművészet könyve.
Vajjon minden, amit «tánc» szóval jelölünk, művészet-e? Semmiképpen. És hogy mennél határozottabban mutassunk rá a «tánc» és a «táncművészet» közti különbségre, nevezzük az utóbbit «mozgásművészet»-nek. Mozgásművészet alatt mindig a művészi táncot értjük.
*
A mozgás az élet megnyilvánulása. Az égitestek mozognak. Mozognak az elemek, mozog a szél, az eső, a hullám, a tűz. Mozog a növény és az állat. Ha hangot adni nem is tud, ha máskép nem is juttathatja kifejezésre létezését, úgy mozog a virág, a fa, a hal, a gyík. Az emlősök mozgása pedig már indulatokat is kifejez: félelmet, dühöt, mohóságot, undort, örömet, szomorúságot.
Az emberi élet a különböző érzékek területein szövevényes gazdagságban játszódik le. Az emberi mozgás elveszti ősi kezdetlegességét, egyneműségét és a gyakorlati élet követelményeihez alkalmazkodik. A párduc nyujtózásától, ugrásától, iramától mennyire van az írógép taszterein végigfutó ujj, a mozgó villamosra szökellő láb, az autó kormányát vezető marok komplikált célszerűsége! De az emberi kultúra más irányban is tovafejlesztette a mozgást: egy kézmozdulat, az arcizom egy rándulása néha az érzések csodálatos mélységeit tárja fel, néha ki tudja fejezni a lélek olyan rejtett élményeit, melyeket szavak visszaadni sohse tudhatnának. Az emberi mozgás két irányban fejlődik: a célszerűség és a kifejezőképesség irányába. Az ember nemcsak gyakorlati célok érdekében mozog, hanem néha mozog cél nélkül, pusztán belső szükségből, magáért a mozgásért.
A menüetet lejtő pár kedvét leli a kecses mozgásban, semmi más cél nem vezeti, mint az, hogy a grácia könnyűségének örüljön. Amikor Kinizsi egy holt törököt kapott a foga közé, egyet-egyet pedig a markába és úgy ujjongta körül a tábortüzet, csak túláradó diadalmámorának akart kifejezést adni. Amikor Niddy Impekoven meseszerű bájjal elevenítette meg a «Kávémelegítő babát», csak gyönyörködtetni akart, semmi egyebet. Mindnyájan táncoltak. Táncot jártak, de nem mindnyájuk tánca vonható a mozgásművészet fogalma alá.
A tánc tudniillik lehet nemcsak művészet, hanem lehet játék is. Sok zavar és tévedés származik abból, ha a tánclehetőségek e két gyökeresen különböző faját nem ismerjük és különböztetjük meg világosan. A felsorolt táncok közül az első három a játék, az utolsó a művészet.
*
Arcanum Zeitungen
Sehen Sie, was die Zeitungen in den letzten 250 Jahren zu diesem Thema geschrieben haben!
Zeigen Sie mir
