19. KILYÉN
19. KILYÉN
1334-ben Kylien néven említi a pápai tizedjegyzék. (Beke: Az erd. egyházmegye. 106.; C. Suciu: Dicţionar istoric.) 1567-ben a regestrum 22 kapuval jegyzi. (Orbán: Székelyföld. III. 37.) 1591-ben Killiyenfalva (C.Suciu: i.m.) néven jelentkezik a forrásokban.
1334-ben plébániatemploma van, papja, János ebben az évben 1 banálist és 4 sasost fizet. (Beke: i.h.; Orbán: i.h.; Documente. XIV. C., III. 201.)
A templom a XV. században gótikus formát kap. (Négyszáz év. 1968.) Szentélye ma is őrzi gótikus jellegzetességeit. Töredékesen megmaradt a szentségfülke is, az 1497. évi dátumával. (Entz G. in.: Erdélyi Múzeum. 1943. 226.)
A templom falain freskótöredékek kerültek felszínre: ezeken egyesek Szent László legendáját, mások Szent Erzsébet rózsalegendáját vélik felismerni. (Kovács: Magyar ref. templomok. 100.; Bíró: Erdély művészete. 65.)
A templom hajójában egy régi kő állott, amelyet a torony alatti kapu fölé helyeztek el. Ezen virágdíszes keretben az 1427-es évszám olvasható. (Orbán: i.h.)
A reformációig tiszta katolikus falu. A reformáció korában református lesz, majd unitárius, és az unitáriusoké marad a középkori templom is.
A XVIII. században református és unitárius anyaegyháza van. (Benkő J.: Transsilvania. II. 191, 228.) Később az unitáriusok annyira megfogyatkoznak, hogy az anyaegyházuk székhelyét Sepsiszentgyörgyre helyezik át.
A kevés számú katolikus magánházban kapott szentmisét, mint Sepsiszentgyörgy filiája, és legújabban lakásból alakított kápolnában.
Unitárius templom
Református templom
Arcanum Zeitungen
Sehen Sie, was die Zeitungen in den letzten 250 Jahren zu diesem Thema geschrieben haben!
Zeigen Sie mir
