65. SZÉKELYSZENTKIRÁLY
65. SZÉKELYSZENTKIRÁLY
Neve 1566-ban jelentkezik először oklevélben. (C. Suciu: Dicţionar istoric.) 1567-ben a regestrum Zentkiral néven 14 kapuval jegyzi (SZOKL. II. 220.), 1602-ben Szentkirálynak (C. Suciu: i. m.) írják.
Nevét Szent István király tiszteletére szentelt templomától kapta, ezért mind templománál, mind pedig a falu elnevezése első okleveles jelentkezésénél sokkal régibb. A Szentkirálynak elnevezett falvak így egyszerűen csak akkor kaphatták nevüket – amint azt előbb kifejtettük –, amikor még csak egy magyar király volt a szentté avatottak között. 1192-ben avatják szentté Szent Lászlót és e dátum után a róluk elnevezett falvakat már nem jelölhetik minden megkülönböztetés nélkül egyszerűen Szentkirálynak. Ezért Székelyszentkirály első temploma is a XII. századra tehető.
Erről a templomról azonban csak az utódjában részben megmaradt emlékek vallanak, mégpedig a XV–XVI. század fordulójáról: a késő gótikus és reneszánsz elemekkel díszített faliszentségfülke (másodlagosan elhelyezve a mai új templom sekrestyéjében), a gótikus keresztelőmedence (kehely alakú nyolcszögű felső résszel és ennek megfelelő szárral).
A XVII. században kétszer is tűzvész pusztítja, amiben bizonyára részes volt az 1661. évi Ali-féle tatárdúlás is. Ha ekkor ki is javították, a pusztítások nyomai s talán méreteinek kicsinysége miatt a következő század végén, 1796–1799-ben építik a mai templomot. (Schematismus. 1882. 189.)
Középkori tiszta katolikus lakói a reformáció évtizedeiben részben a reformáció befolyása alá kerülnek. 1606-ban az udvarhelyi református zsinat arról intézkedik, hogy Szentkirálynak és Oroszhegynek egy közös papja legyen, aki Szentkirály anyaegyházban (in Mater Ecclesia) és Oroszhegy filiában szolgáljon. (Dávid L.: A középkori Udvarhelyszék. 299.)
A katolikus paphiány is oka lehetett, hogy református lelkész juthatott Szentkirályra és Oroszhegyre (Orbán: Székelyföld. I. 64., 10. jegyz.), de nem tartott sokáig, hamarosan újra visszatérnek a katolikus hitre és mindkettő anyaegyházként szerepel. A XVIII. században anyaegyház (Benkő J.: Transsilvania. II. 166.), és e század elején is csak katolikus temploma és egyháza van. (Helységnévtár. 1913.)
Katolikus templom
Arcanum Zeitungen
Sehen Sie, was die Zeitungen in den letzten 250 Jahren zu diesem Thema geschrieben haben!
Zeigen Sie mir
