A LATIN NYELVŰ EGYHÁZI IRODALOM (Madas Edit) | Pannon Enciklopédia

A LATIN NYELVŰ EGYHÁZI IRODALOM
(Madas Edit)

Az első teológiai művek Szent Gellért működése nyomán nálunk születtek a keleti régióban, a friss közeg azonban nem volt felkészülve befogadásukra, később pedig az egyetem hiánya lett a teológia rendszeres, alkotó művelésének legfőbb akadálya. A hazai szentek kultusza a legendairodalomban és a liturgikus költészetben viszont önálló, magyar fejezetet nyitott.

Az itáliai származású Szent Gellértet (977-1046) elsősorban hittérítői és egyházszervezői munkája kötötte Magyarországhoz, teológiai művek írására nem a hazai szükségletek, hanem tanultsága és külföldi barátai ösztönözték. Egyetlen fennmaradt művét a salzburgi bencés Isingrimus kérésére készítette, s rögtön el is juttatta hozzá. A Deliberatio (Fontolgatás) a zsolozsma egy naponta elmondott szövegét, Dániel próféta könyvéből A három fiú énekének első öt versszakát fejtegeti. A bonyolult gondolatmenetű mű megértését nehezíti Gellért sajátos szóhasználata, kihagyásos stílusa és a salzburgi másolat szövegromlásai.

E zsoltároskönyv Szent Margité lehetett

Szent Gellért prédikál. A prédikátorok szokásos ábrázolása, hogy ujjaikon mutatják a beszéd felosztását. Magyar Anjou Legendárium (1330 k.)

A prédikációirodalom A magyar szentek legendái András és Benedek legendája Szent István király legendája Szent Imre legendája Szent Gellért püspök legendái Szent László liturgikus legendája Árpádházi Szent Margit legendája

Arcanum Zeitungen

Sehen Sie, was die Zeitungen in den letzten 250 Jahren zu diesem Thema geschrieben haben!

Zeigen Sie mir