JAHVE SZÖVETSÉGET KÖT NÉPÉVEL
JAHVE SZÖVETSÉGET KÖT NÉPÉVEL
)
Julius Schnorr von Carolsfeld fametszete (1860)
Mózes második könyve 31.18
)
)
Ismeretlen német mester metszete (1670 körül)
A kivonulásuk utáni harmadik hónap végén elért Izrael népe a Sínai pusztájába, és tábort ütöttek a Hóreb hegyével átellenben. Mózes pedig fölment a hegyre, és ott így szólt hozzá az Úr:
– Add tudtára Izrael fiainak, hogy én, Jahve, aki Egyiptomból kihoztam és azóta is sasszárnyakon hordoztam őket, szövetséget kötök velük. Ha ti is megtartjátok a kötést, a föld minden népei közül titeket választalak az én népemnek, papok birodalma és szent nép lesztek. Add hírül nekik, hogy harmadnapra leszállok a hegyre. Addig szenteld meg őket, mossák meg ruháikat, és férfi asszonyt ne érintsen. Vonj határt a hegy tövében, s azt ember vagy barom át ne hágja, ha mégis, kövezzék agyon!
Mózes úgy tett mindent, ahogy az Úr meghagyta. Harmadnap hajnalon felhő telepedett a hegyre, sűrűn villámlott és dörgött, és mintha harsonák szóltak volna. Mózes kivezette a népet a hegy tövébe. A hegy pedig hevesen rázkódott, s tűz és füst szállt fel belőle, mint a kemencéből. A harsonazengés mindinkább erősödött, végül az Úr hatalmas szavát hallották a füst felhőiből ekképpen:
– Én vagyok az Úr, a te Istened, aki kihoztalak Egyiptom földjéről! Ne legyenek idegen isteneid, faragott képet ne csinálj és ne imádj, mert én féltékeny Isten vagyok, s harmadíziglen büntetem, aki elpártol tőlem!
– Az Úr nevét ne vedd ajkadra hiábavaló módon!
– A szombatnapot megszenteljed! Hat nap munkálkodj, s a hetediken pihenj meg minden munkádtól, mert az Úr is úgy tett, midőn a világot teremtette.
– Atyádat és anyádat tiszteljed, hogy hosszú életed és jó sorod legyen a földön, amelyet majd néked adok!
– Ne ölj!
– Ne paráználkodj!
– Ne lopj!
– Ne tégy hamis tanúságot felebarátod ellen!
– Felebarátod feleségét el ne kívánjad!
– Se házát, se mezejét, se szolgáját, se másféle jószágát el ne kívánjad!
Így hangzott Isten tíz parancsolatja, Izrael fiai pedig arcra borultak, és igen nagy félelem töltötte el őket. Így szóltak Mózeshez:
– Kérd az Urat, hogy ne ő szóljon hozzánk, mert rettenetes az ő szava, és bizony meghalunk, hanem menj te eléje, és mondd el nekünk utóbb, amit ajkaidra bízott!
Mózes ezért maga ment közel a felhőhöz, és az Úr újabb törvényeket bízott rá e szavakkal:
– Aki embert szándékkal vagy orvul öl, az halállal lakoljon: életet életért, szemet szemért, fogat fogért, sebet sebért! Aki anyját vagy atyját szidalmazza vagy megveri, az is haljon meg. Akinek ökre embert vagy asszonyt halálra öklel, s a gazda tudta, hogy barma öklelős, az is haljon meg, másként csak az ökröt kell megkövezni. Aki terhes asszonyt lök meg úgy, hogy a magzat vagy az asszony meghal, az is haljon meg, de ha nem esik halál, fizessen kártérítést. Aki úgy megveri embertársát, hogy az ágynak esik, fizesse meg fekvése idejét és gyógyulása költségeit. Aki rabszolgáját halálra veri, büntessék meg, de ha az még elél két napig, csak a kára maradjon, hisz pénzt adott a szolgáért.
– Aki ökröt vagy más lábasjószágot lop, kétannyit fizessen kártérítésül. Így legyen a tolvajjal is, aki más házából lop. Aki tüzet gyújt, s az elterjedvén, leég más vetése, kévéje vagy termése, fizesse meg a kárt. Aki más barmát megöli, másikat adjon helyette.
– Aki hajadont csábít el, vagy erőszakkal teszi magáévá, vegye feleségül, de ha atyja nem adja, fizesse meg a szokásos jegyajándék értékét neki. Ha a hajadon már jegyben járt, és városban történt az erőszak, haljon meg a férfi, és a leány is, amiért nem kiáltott, de ha mezőn vagy más lakatlan helyen történt, a leány ne bűnhődjék, hiszen hiába kiáltott volna segítségért.
– Aki varázslást űz, aki barommal közösül, és aki más istennek áldoz, mindnek halál legyen a büntetése.
– Az idegennel ne bánj rosszul, hisz te is idegen voltál Egyiptomban. Ne sanyargasd az özvegyet és az árvát, mert megtorlom rajtad az ő szenvedésüket. A népedből valónak ne adj kölcsönt uzsorára, a szegénytől ne végy zálogot. Ha köpenyét zálogba vetted, napszállatra visszaadd, hogy az éjszaka legyen mivel takaróznia.
– Ne szólj hazug szót, perben ne tégy hamis tanúságot, szegénynek se fogd pártját, ha nincs igaza; ne törj az ártatlan ellen.
– Esztendőnként háromszor ülj ünnepet. Egyszer a kovásztalan kenyér ünnepét hét napon át, annak emlékére, hogy kihoztalak Egyiptomból, egyszer aratás idején, amikor termésed zsengéjét áldozod nekem, és egyszer az év végén, amikor termésedet betakarítod a mezőről.
– Ha így teszel, én is megőrzöm hűségemet, és beviszlek a földre, amelyet atyáidnak ígértem, harcolok ellenségeid ellen, és kipusztítom előtted a népeket, akiknek földjét neked szántam, határaidat pedig a Vörös-tengertől a filiszteusok tengeréig és a pusztától a folyóvízig terjesztem ki!
Mózes ezek után lement Izrael fiai közé, és elmondta nekik az Úr szavait, a nép pedig megfogadta, hogy az Úr parancsai szerint tesz.
Mózes leírta a szövetség törvényeit egy könyvbe, másnap pedig oltárt épített a hegy tövén, odagyűjtötte a népet, és felolvasta nekik a törvényeket, hogy még egyszer hallják. Tulkokat öltek azután égő áldozatul az Úrnak; vérük felét az oltárra hintette Mózes, más felét pedig medencébe eresztette, és abból az egész népet meghintette e szavakkal:
– Íme, a szövetség vére, a szövetségé, amelyet Izraellel kötött az Úr!
