Garnizon
Garnizon Kisebb katonai tábor vagy előőrs, valamint »helyőrség«, melyet a megszállott területen állított fel az azt legyőző hadsereg. Az ÓSZ nöcíb vagy maccáb, maccábáh szóval fejezi ki, az ÚSZ praitórion szóval, vagy körülírva többféleképpen.
A bírák korában Gedeon háborúskodásai során olvasunk a midján tábor előőrseiről (Bír 7,11), melyek a tábor védelmét szolgálták. Többször olvasunk a filiszteusok előőrseiről, melyek a vonuló tábor előtt jártak, és leghamarabb bocsátkoztak harcba (1Sám 13,23; 14,6.11.14; 2Sám 23,14). Dávid is helyőrséget szervezett a stratégiailag fontos helyeken, amikor győztes csatái során igyekezett kiterjeszteni hatalmát. A helyőrség katonai támaszpont is volt, és egyben az adószedést is végezte (2Sám 8,6.14). Salamon királynak 250 helyőrségi parancsnoka volt; szükség volt rájuk kiterjedt birodalmában, melybe idegen népeket is betagolt (2Krón 8,7.10). Az 1Kir 4,19-ben említett országos helytartó is az így szervezett helyőrség élén állt Gileád földjén. Jósafát is állított fel helyőrséget Júdában és Efraim elfoglalt városaiban (2Krón 17,2). (A nöcíb szónak ilyen jelentése is van: oszlop. 1Sám 10,5 fordítása kérdéses; a filiszteusok előőrseit is olvashatunk itt. De elképzelhető, hogy a filiszteusok győzelmét megörökítő diadaloszlopról van szó. Sámuel is állított ilyen emlékkövet - vö. 1Sám 7,12 - amint szokás volt ez az egyiptomi és asszír királyoknál is.)
Az ÚSZ többször említi a római helyőrséget (praitórion a római helytartó palotája, de egyben a helyőrség tábora; szpeira pedig az ott állomásozó katonai csapat). Jézus elfogatásánál olvasunk róluk (Mt 27,27; Mk 15,16; Jn 18,3). Pál apostol is kapcsolatba került velük (ApCsel 23,31; 27,1). Az ÚSZ-ből ismert századosok és ezredesek is ezek parancsnokai voltak (Mt 8,5; 27,54; ApCsel 10,1; 22,25k; 23,15kk; 24,25).
BGy
