Irán, iráni
Irán, iráni Területe az ókorban messze túlterjedt a jelenlegi államhatárokon. É-on a Káspi-tengerig, D-en a Perzsa-öbölig terjeszkedett. Olyan kiemelkedő terület, amely híd Elő- és Közép-Ázsia között, összeköti a belső ázsiai sztyeppéket Kis-Ázsia fennsíkjával, s ezen túl Európával is. Innen magyarázható az a történeti szerep, melyet a népek világában és az emberiség történetében játszott. Lakói Jáfet leszármazottai (1Móz 10,2; 1Krón 1,5). A sztyeppék világából érkeztek. Hérodotosz szkítáknak nevezi őket, az asszírok és babiloniak »ummanmandá«-nak. Elamiták, kassziták, kurdok, hurriták, hettiták, árják, médek, perzsák és pártusok élnek itt örökös mozgásban, akiknek szervezett léte első pillanattól a mezopotámiai világ bekebelezését tartotta szem előtt. Meghódítva 12 szd.-on át tartották uralmuk alatt, s ugyanakkor a K-i nomád világot is leigázták. Megteremtették az első világbirodalmat, melyet az igazságosság és türelem szelleme hatott át.
Kultúrájuk két egymástól eltérő világból kölcsönözve gyarapodott. K-ről vették művészetük stílusát, Ny-ról építészeti elveiket. Úgy merítettek minden helyről, hogy erősítsék és gazdagítsák civilizációjukat, kultúrájukat. A B-ban Dán emlegeti őket, leginkább Dárius királyról és törvényeikről szólva (Dán 6,1; 9,1; 11,1; 6,9.13.16; Eszt 1,19; 1,3.14.18; 10,2; Dán 5,28; 8,20; Ezsd 6,2).
Hatásukat a zsidóság és a keresztyénség vonatkozásában három területen kutatják; 1. Angyaltan, apokaliptika, eszkhatológia; 2. Gnózis, misztika, mandaizmus és manikheizmus; 3. Arra a dualizmusra figyelnek, amely a qumráni szövegekben az iránira emlékeztet.
DJ
