Köt
Köt Valamit összeillesztve rögzíteni vagy csomóval odaerősíteni, ez az alapja a szó gazdag fogalomkörének. A h. ige: 'ászar a köt, hozzáköt, megköt jelentés mellett azt is jelenti, hogy valaki egy fogadalmat megtart, valamire fonalat köt. Ez a fonalkötés ismertető jel is lehet (1Móz 38,28). Legtöbbször állatok megkötésére vonatkozik (2Kir 7,10), vagy egy ember megkötözésére (Bír 15). Átvitt értelmében a szerelem fogvatartó erejét is jelenti (Énekek 7,6).
Kötni és oldani a rabbik szóhasználatában jelenthette a kiközösítés kimondását vagy feloldását, a tanító döntésének azt a következményét, mely szerint megengedetté vagy tiltottá válik valami.
Az ÚSZ-ben használatos deo g. szó (a LXX-ben a h. 'ászar megfelelője) hasonlóan jelenti az állat (Mk 11,2) vagy az ember (Mt 14,3; ApCsel 9,2) megkötözését. Pál apostol, mint fogoly, Krisztusnak azt a titkát juttatja kifejezésre, amelyben Isten ereje az ember tehetetlensége ellenére is hatalmasan munkálkodhat (Kol 4,3; 2Tim 2,9). Kifejezheti az apostol Szentlélekhez való viszonyát (ApCsel 20,22), vagy a férfi és nő kapcsolatát is (Róm 7,2; 1Kor 7,27.39).
A deo és 'ászar jelentését együtt találjuk a Mt 16,19 és 18,18 szavaiban, ahol az apostoli tanítás tekintélyének fegyelmező erejét hangsúlyozzák. Péter, ill. a tanítványok nem az igehirdetéstől független (»eloldott«) és csupán személyükhöz kötött feladatot kapnak, hiszen a kulcsok hatalmának használata Isten hirdetett igéjén nyugszik egyedül és kizárólagosan. Így a tanítvány »hatalma« alapvetően különbözik attól a tekintélytől, amit a rabbik maguknak igényeltek. A Mt 10,12kk nyújt segítséget a megértéshez, ahol az ige nem az emberi elítélésre, hanem az Isten bírói döntésére való rábízásra tanít. (Ld. még OLD)
DJ
