Óniász
Óniász Zsidó személynév, a fogság utáni korból. Több főpap viselte.
1. I. Óniász Kr. e. 320-290 körül volt főpap. Nagy Sándor birodalmának a széthullása után a diadokhoszok harcai idején szövetséget kötött Arius spártai királlyal, hogy állítsák vissza a korábbi kis-államokat (1Makk 12,7kk). Az ő fia volt Igazságos Simon (Josephus Flavius zsidó történetíró, A zsidók története c. műve XI. 8. 7.).
2. II. Óniász az unokája volt az I. alatt említett főpapnak. Szintén főpapságot viselt Kr. e. 242 körül. Megtagadta az adófizetést I. Ptolemaiosz Euergetesznek, de ezzel vitába keveredett az unokaöccsével, Józseffel, Tóbiás fiával, akinek Egyiptomban fontos érdekeltségei voltak. Meghalt Kr. e. 227 körül. Ő volt az apja az (apokrif) Sirák könyve 50,1-21-ben magasztalt Simon főpapnak.
3. III. Óniász, Simon fia, a 2. alatt említett főpap unokája. Ugyancsak főpap volt a szeleukida III. Antiokhosz és IV. Szeleukosz idejében. A zsidó függetlenségi politika képviselője. Kegyes ember volt, akinek nagy nehézségei támadtak, amikor néhány pap a templom kincsei árán próbálta megszerezni a templomi kincseket. Magatartása igazolására IV. Antiokhosz király alatt Antiókhiába utazott. Kr. e. 180 körül testvére, a hellenista pártot képviselő Jázon kedvéért le kellett mondania a hivataláról. Így aztán IV. Antiokhosz Epiphanész mozdította el a hivatalából. Jázon utóda, Menelaosz Andronikusszal a daphnei szentélyben 170 körül megölette (2Makk 3,1-4,38). Lehet, hogy őreá céloz a Dán 9,26 megjegyzése, hogy »megölik a felkentet« (Dán 11,22). Némely Qumrán-kutató őt tartja az »Igazság tanítójának«. A hagyomány szerint álomban megjelent Júdás Makkabeusnak, akinek az ugyancsak megjelent Jeremiás prófétát bemutatta és a harcra bátorításul egy arany kardot adott neki (2Makk 15,12-16).
4. IV. Óniász. A 3. alatt említettnek a fia. Az ÓSZ nem említi. Apja üldözése láttán - miután Alkimoszt kinevezték főpapnak - Egyiptomba menekült és ott az Ézs 19,19-re hivatkozva Leontopoliszban templomot alapított és egy fontos zsidó kolóniának lett a feje. Ő és a fiai aztán Egyiptomban politikai befolyásra tettek szert. - Josephus idézett műve szerint V. Óniász építtette a templomot ( XIII. 10. 4.).
5. Choni (a héber Chonja görög fordítása az Óniász) a zsinagógai irodalomból ismerős. Josephus idézett műve szerint (XIV. 22kk) Kr. e. 65-ben megkövezték. Más Qumrán-kutatók viszont őt tartják az »Igazság tanítójának«.
BF
