Szenny
Szenny H. támém, múm, g. akatharosz. Fizikai, kultikus és erkölcsi értelemben vett tisztátalanság. A Zak 3,3k szerint Jósua főpap piszkos ruhába öltözve állt az angyal előtt, aki ezt mondta: »Vegyétek le róla a piszkos ruhát!«. JSir 1,9 az özveggyé vált Jeruzsálem piszkos ruhájáról beszél. A kultusz szempontjából a születés (3Móz 12), a halál (4Móz 19,11; 5Móz 26,14; Jer 16,5; vö. Mt 23,27) és a nemi élet (1Sám 21,4kk; 2Sám 11,4) teszi tisztátalanná az embert (ld. TISZTÁTALAN). Általában minden olyan dolog tisztátalan, ami idegen kultusszal van összefüggésben és ezért Isten számára utálatos (ld. PUSZTÍTÓ UTÁLATOSSÁG). Éppen ezért a kultusz a megtisztulási eljárások egész sorát hozta létre. Jézus az utolsó vacsora előtt sorban megmosta tanítványainak a lábát (Jn 13,4kk). Ezzel a törvény előírásainak engedelmeskedett. Tanítványai viszont megszegték az ősök hagyományát, amikor étkezés előtt nem mosták meg kezüket (Mt 15,2). Erkölcsi értelemben az Istentől való elfordulás teszi tisztátalanná az embert. Tit 1,15 belső tisztátalanságról beszél. Júd 8 pedig a sodomaiak módjára paráználkodókról mondja, hogy beszennyezik testüket (vö. Róm 1,24). A keresztség nem a test szennyének lemosása, hanem könyörgés Istenhez jó lelkiismeretért (1Pt 3,21). (Ld. még MOS, MOSAKODIK)
