KERÉKGYÁRTÓ-MESTERSÉG

Teljes szövegű keresés

KERÉKGYÁRTÓ-MESTERSÉG
Legrégibb írott emléke 1360-ból a Kerekes családnév, mely gyakran szerepel 14–15. századi oklevelekben, majd 1426-ban bukkan föl, szintén családnévként a kerékgyártó elnevezés (Szamota-Zolnai 1902–1906: 479). Az összehasonlító nyelvtörténeti vizsgálatok alapján Paládi-Kovács Attila megállapította, hogy „a magyar szekérterminológia legrégibb rétege a honfoglalás előtti időkben gyökerezik, s török, mongol, iráni kulturális kapcsolatokra enged következtetni” (Paládi-Kovács 1973: 13). Honfoglaló elődeink bizonyosan használtak állatok vonta kerekes járműveket. Ebből és a kerékhez, a járműhöz kapcsolódó műszavak alapján valószínűsíthető, hogy szekérkészítő mestereik is voltak.
Az utóbbi időkben használatosabb bognár mesterségnév az azonos jelentésű, bajor-osztrák wagner szó w > b hanghelyettesítéssel történt átvétele, amely a 15. század elején tűnik föl nyelvünkben (TESz I. 323). Ezzel a szakmát jelentős német hatás érte, ami szókincsében – főleg a szerszámelnevezésekben – máig kimutatható. Ugyanakkor jellemző, hogy Erdélyben a közelmúltig a kerekes, az Alföldön (a bognár mellett) a kerékgyártó megnevezés (is) járta, és a szekér egyes részeit napjainkig finnugor tőből származó (kerék, oldal, derék) vagy honfoglalás előtti török eredetű szavakkal (pl. tengely, szárny) nevezik meg. Ez is arra mutat, hogy a német mesteremberek közvetítette hatáson kívül a mesterség és készítményei jelentős mértékben belső fejlődés révén tökéletesedtek.
458A történeti és a néprajzi szakirodalom szerint a kocsi – egykorú forrásokban „currus kochy” (kocsiszekér) – kifejlesztése magyar mesteremberek, nevezetesen a Komárom megyei Kocs községben élő szekérkészítők érdeme. Ezt tanúsítja maga a kocsi szó (első hiteles említése 1493-ból való) és elterjedése az európai népek körében, valamint az a körülmény, hogy a Mátyás király által 1485-ben, Buda és Bécs között létesített postaút Kocs községen vezetett át, ahol pihenőállomás is volt. A 15-16. században Magyarországon megforduló nyugat-európai utazók elismerően írnak a könnyű és kényelmes utazószekerekről.
A magyar kerékgyártómesterek leggyakoribb és legfontosabb készítményei évszázadokon át a paraszti teherhordás és közlekedés járművei: a különböző szekerek és kocsik voltak. A Dél-Tiszántúlon és a Duna-Tisza közén népünk különbséget tesz a szarvasmarha (ökör, bivaly vagy tehén) vonta szekér és a ló fogatolású kocsi között, másutt a ló vonta kerekes járművet még a közelmúltban is szekérnek nevezték. Összegezésünkben ezért a szekér kifejezést használjuk, ám a jelzett területről való példáinkban kocsitípusokat is említünk.
A Céhkataszter nyomán a kerékgyártóknak 54 önálló céhszervezetéről tudunk, a kovácsokkal pedig 73 településen létesítettek közös céhet. Mivel a mesterség a közlekedés és teherszállítás számára nélkülözhetetlen járműveket, a mezei gazdálkodásban szükséges munkaeszközöket készített – tehát alapvető szükségleteket látott el –, ezért alföldi, dunántúli és hegyvidéki kis falvakban is voltak művelői, akik sosem tömörültek céhbe, és városi céhekhez sem csatlakoztak. Ez azzal a következménnyel járt, hogy kontárnak minősültek. 1778-ban Hódmezővásárhely város tanácsa publikáltatta: ,,… az kováts, asztalos, kerékgyártó és lakatos munkát ezen mezővárosban a czéhen kívül levőknek, azaz a kontároknak dolgozni nem engedtetik” (idézi Herczeg 1983: 259). Ha tiltani kellett, bizonyos, hogy a nagymezővárosnak számító Hódmezővásárhelyen számos kontár dolgozott. Sokkal többen kontárkodtak a feldolgozandó fában bővelkedő és a tanult városi kézművesektől távol élő erdélyi, felvidéki, dunántúli falvakban. A századfordulón készült kimutatás szerint gazdasági eszközök készítésével és bognársággal 273 községben 3007 családfő foglalkozott „háziiparszerűen” (Gaul 1902). Említettük, hogy őket parasztspecialistáknak tartjuk: nagy részük favillát, -gereblyét, szerszámnyelet faragott, Székelyföldön sokan elkészítették a szekeret is – a kerék kivételével. A kerék készítésével már kerekesmesterhez vagy olyan specialistához fordultak, akinek esztergája és e munkában gyakorlata volt.
A céhek megszűnése (1872) előtt kontárnak tekintett parasztkézművesek és a specialisták tevékenysége lényegesen nem zavarta a céhes, illetőleg tanult bognármesterek működési körét, amit két tényezővel magyarázhatunk: 1. az előbbiek olyan földrajzi környezetben dolgoztak, ahová a képzett mesterek értékesítési körzete nem vagy alig terjedt ki; 2. az Alföldön a szegényebb néprétegek (pl. tanyai kisparasztok) dolgoztattak a kontárokkal, mert ők olcsóbban, olykor terményért vagy viszontszolgáltatásért végezték munkájukat.
A 19. század végén a sűrűn tanyásodott alföldi települések határában is dolgoztak bognármesterek, rendszerint a forgalmas utak mentén, mivel szükség volt munkájukra. Az új kocsi farészeit a kovács vasalta meg, és gyakori, hogy a bognár- és a kovácsmester között tartós, évtizedekre szóló munkakapcsolat alakult ki. A parasztember rendszerint a kovácsnál rendelt új kocsit, de előfordult, hogy a famunka elkészítésére maga egyezkedett egy bognárral. Ahol a bognár- és a kovácsmunkát, a kocsi festését, vagyis az ún. szatlermunkát egy helyen elvégezték, azt a műhelyt kocsigyárnak nevezték. A Kölber testvérek budapesti kocsigyárát 1784-ben alapították. Századunk első felében Alföld-szerte híres volt Hodács Andor szegedi kocsigyára, 459de a két világháború között Hódmezővásárhelyen és Orosházán is működött kocsigyár. A főurak és vezető városi, megyei tisztségtisztviselők díszhintói, a bérkocsisok fiákerjai rendszerint kocsigyárakban készültek.
Az 1890-es évektől a Technológiai Iparmúzeum téli rajztanfolyamain számos bognársegéd elsajátította az úri hajtókocsik, a század elejétől elterjedő féderes kocsik szerkesztését, ami később hozzájárult ahhoz, hogy műhelyeikben többféle igényt ki tudtak elégíteni.
A bognármester a faszerszámait – esztergát, gyalupadot, kerékszéket stb. – örökölte, idősebb mestertől vette vagy maga készítette. A fúrókat, vésőket, fűrészeket, gyalukat vaskereskedésben, a szegényen induló fiatal mester az ócskapiacon vásárolta. A fát régebben vásárokon, az erdészettől vagy parasztemberektől, az 1920-as évek óta jobbára fakereskedőktől rönkökben szerezték be. A szekérkészítéshez használt fafajtákról – hét gyűjtőponton végzett kutatás alapján – táblázatot állítottunk össze (10. táblázat).
10. táblázat. A szekérkészítéshez használt fafajták tájanként
Szekér-, illetve kocsialkatrész
Nemes- és Tompaládony (Vas m.)
Szentendrei-sziget
Szank (Bács-Kiskun m.)
Szeged
Orosháza
Sárrétudvari
Debrecen
Kerékagy
szil v. kőris
szil v. cser
szil
szil
szil
szil
szil
Keréktalp
bükk v. kőris
kőris v. cser
akác
kőris
kőris
kőris, akác v. eper
kőris v. szil
Küllő
?
akác
akác
akác
akác
akác
akác
Lőcs
kőris v. akác
kőris v. akác
szil
szil v. kőris
kőris v akác.
szil, eper v. akác
akác
Saroglya
akác
akác
akác
szil
kőris
akác
akác
Rúd
nyír, nyár v. kőris
?
bükk
nyír v. bükk
bükk
nyár
nyír
Egyéb
akác v. kőris
akác
akác
akác
kőris v. akác
akác
akác
 
(Ládony: P. Madar 1975–1976; Szentendrei-sziget: Gráfik 1971; Szank: Juhász A. gyűjtése, 1965; Szeged: Bálint 1957; Orosháza: Juhász 1965; Sárrétudvari: P. Madar 1973; Debrecen: Komlóssy 1942, Balogh I. 1966).
Látható, hogy a kulcsfontosságú szekéralkatrészekhez (kerékagy, keréktalp, küllők) az ország különböző vidékein ugyanazt a fát használták, ami a századokon át kikristályosodott kézműves-tapasztalatokat igazolja – és az egységes kézműipari szakképzést dicséri. Ahol és amíg bőven rendelkezésre állt kőris, bükk, cser, abból készítették a szekér egyéb alkatrészeit, de utóbb az akácfa vált elterjedtté helyettük, ami kemény, ugyanakkor hajlékony, szívós szerszámfa, és könnyen beszerezhető volt. A bognárok csak több éve kivágott, légszáraz fából készítettek szekeret. Hogy jobban kiszáradjon, kérgét fejszével bevagdalták. A rönköket hasítófűrésszel a mester által megjelölt darabokra, palincsba fűrészelték.
A kocsi famunkáját a mesterek több vidéken (Szeged, Hódmezővásárhely, Szentendrei-sziget) tíz részre osztották, s a munkát legtöbb helyen – bár nem mindenütt – 460a kerekek készítésével kezdték. Kerékagynak mindenhol a szilfát tartják legalkalmasabbnak, és csak szükségből készítették kőris-, cser- vagy akácfából. A szekér jellegétől függően a kerékagy hossza 14-17 coll, és hengeres formáját az esztergán alakították ki. A bognárműhelyekben lábbal hajtós vagy kézi hajtású (97. ábra), lendkerekes esztergát használtak. Esztergálás után megjelölték, majd kifúrták és fülesvésővel kivésték a küllőcsapok helyét. A kerékküllőket szálán hasított akácfából, sablon nyomán faragták ki. A szekérkerék 10 vagy 12 küllős, Sárrétudvarin például az első kerekek 10, a hátsók 12 küllősek. Beküllőzés előtt a kerékagyra a kováccsal rendszerint felhúzatták a két agykarikát, hogy a repedéstől megóvják. Számos helyen a legutóbbi időkig több órán át főzték a kifúrt kerékagyat, különösen ott, ahol akácfából készítették. Azt tartják, hogy az akác kerékagy a főzés által megpuhult, úgy könnyen bele tudták verni a küllőket, s miután kihűlt, azok jól szorultak benne. Az így készült kerék hosszabb élettartamú volt. Érdemes megjegyezni, hogy az udvarhelyszéki székely faragóspecialisták a szekéralkatrésznek kinagyolt fát mindig kemencébe rakták vagy teknőben leforrázták, és utána – nehogy megrepedjenek – trágyával bekenték (Haáz 1932: 17).

97. ábra. Kézi hajtású eszterga, Háromhuta (Zemplén m.)
A küllőzés, vagyis a küllők beverése a kerékszéken (Székelyföldön kerékfalazó pad a neve) történt és nagy figyelmet, gondosságot igényelt. Következő munkafázis a talpalás: a 6 keréktalpat kalapáccsal a küllők bokáira verték. Ezután a mester vonókéssel lefaragta és citlinggel lesimította a talpak belső éleit. Most került sor a kerékagy fúrására: először előfúróval kifúrkászták, majd a nagy kanálfúróval folytatták úgy, hogy egy ember ráült a fúró nyelére, egy másik pedig hajtotta a fúrót. Volt, ahol hárman végezték a kerékagyfúrást (Bátky 1933c: 313).
A négy kerék után készült a két kocsioldal (5-6. rész), az első és hátsó saroglya (7. rész), a szekér (kocsi) eleje (8. rész), a szekér hátulja (9. rész), majd a 4 lőcs, a hámfák és a rúd (10. rész). A szekér fő részeit nem mindenütt ebben a sorrendben készítették 461a mesterek (e munkafolyamatot lásd Bálint 1957: 790), de a részeket ugyanúgy vagy hasonlóan különböztették meg. Leírásunk nem terjedhet ki a szekérkészítés munkafolyamatának minden részletére, ezeket néhány kistáji és helyi feldolgozásban találja meg az érdeklődő (Gráfik 1971: 106–114; P. Madar 1973: 90–131, 167–206, 1975–1976: 218; Farkas J. 1984: 182–187).
A szekér famunkáját nem vitték mindjárt a kovácshoz vasaltatni. Az igényes bognár és kovács – ha nem sürgette az idő – hagyta még legalább két hónapig száradni a szekér összeillesztett fő részeit. Módos parasztgazdák a szekér kész farészeit egy-két évig a padláson tárolták, mielőtt megvasaltatták volna. A jól kiszáradt szekérfa nem repedt meg idejekorán, állta a vasalást. Mindez azt szolgálta, hogy a megrendelők minél tökéletesebb járműveket használhassanak.
18–19. századi hagyatéki leltárakban szerepel a fakószekér, amely vasalatlan vagy alig vasalt szekér volt, tehát csaknem teljesen bognármunka. Egyes alkatrészeit fűz-, mogyoró- vagy nyírfaágakból font gúzzsal erősítették össze. A szekér fejlődésében előrelépést jelentett a fatengely vastengellyel való felváltása, ami a múlt század végétől az első világháborúig zajlott le.
A magyar szekereknek és kocsiknak számos táji változata alakult ki, amelyek közül itt csak néhányat említünk, mivel e járműveink történeti és táji rendszerezése a Szállítás, közlekedés fejezetbe tartozik, egy másik kötetben. A Vas megyei Ládonyban a nehéz igásszekeret két méretben készítették: a rövidszekér 9 sukk (2,85 m), a hossziszekér 13 sukk (4,16 m) hosszú volt. Mindkettő oldaldeszkákkal, elöl-hátul súbernek nevezett deszkasaroglyával készült (P. Madar 1975–1976: 207, 216–217). Az alföldi ökrös szekerek a megrendelő gazda igénye szerint 9-12 sukk hosszúra készültek, egyenes saroglyával, tézslával és járommal.
Az Alföldön a kötött talajon gazdálkodók 7-8 sukk hosszú nehéz igáskocsit, a homokos területeken 6-6,5 sukkos könnyű igáskocsit használtak. A Duna-Tisza közi futóhomokra vékonyabb fájú homokfutó kocsik, szaladó kocsik készültek, amelyeken 5-6 mázsa terhet lehetett biztonsággal szállítani. A 19. század második felében a Dél-Alföldön kiformálódott a könnyű igáskocsinak egy olyan változata, amelybe vesszőből font oldalkast helyeztek. Ez a kasos, körülkasos vagy garabolyos kocsi kisebb teherszállítás mellett személyszállításra is alkalmas volt, ha a kocsiderékba ülést tettek.
Ismereteink szerint századunk elején jelentek meg paraszti használatban a rugós, féderes kocsik, amelyeket kifejezetten személyszállításra és piacozásra használtak. A rugókon nyugvó kocsiszekrény megszerkesztése kovácsmesterek érdeme, de az úri hajtókocsikat utánzó kocsioldal, a hajlított sárhányók igényes kivitele bognármunka volt. Különösen az árutermelő Duna–Tisza közi, dél-tiszántúli tanyai parasztok vásároltak féderes kocsit, mivel az igáskocsinál alkalmasabbnak bizonyult a zötyögős dűlőutakon könnyen sérülő portékáik: a szőlő, gyümölcs, zöldségfélék, tejtermékek piacra szállítására – és a városukba történő ünnepnapi bekocsizásokra. A féderes parasztkocsinak a helyi igények és a kocsigyártómesterek leleménye szerint több változata jött létre, ilyen a kőrösi, a kunsági és a szegedi féderes kocsi (Jordán 1973: 57–59), közülük a Dél-Alföldön legismertebb a nagyatádi kocsi, amely az 1920–1930-as években a törekvő, piacra termelő kisgazda- és középparaszti rétegnek szinte jelképévé vált. (Nem véletlen: a kocsit Nagyatádi Szabó István kisgazdapárti politikusról, a Bethlen-kormány földművelésügyi miniszteréről nevezték el.)
A szekér és a kocsi a vasalás után lett kész, és ahol kedvelték a cifra kocsivasalást – mint például Kiskundorozsmán –, ott a kovácsmunka kivált takaros jelleget adott a járműnek. Az új kocsi árának rendszerint 40%-a illette a bognárt, 60%-a a kovácsot. 462Ahol vékonyabb volt a famunka és több a vasalás, ott egyharmad-kétharmad arányban osztozott a bognár és a kovács.
A paraszti szükségletre dolgozó kerékgyártó-mesterség a 20. század első harmadában a Dél-Alföldön jutott fejlődése csúcspontjára, amit az árutermelő földtulajdonos parasztság gazdasági és társadalmi szükségletei motiváltak. A szakirodalom több híres kocsigyártó központot tart számon: ilyen volt a Duna-Tisza közén Nagykőrös, Kecskemét, Szeged, Kiskundorozsma, a Tiszántúlon Hódmezővásárhely. A példák száma további kutatással még bizonyára szaporítható. Mindegyik helységben a lakosság számához mérten sok bognár működött, akikhez messze környékről igyekeztek a fölszabaduló inasok, hogy elsajátítsák a szakma fortélyait. A Duna-Tisza köze déli részén a dorozsmai kocsi volt a minta.
Sajátosak azok az eltérések, amelyeket Bálint Sándor a szegedi és a dorozsmai kocsi között föltárt. A dorozsmai kocsi lőcse, saroglyája hajlottabb, mint a szegedié, s kerekei 4 collal magasabbak. Utóbbi révén a homokon könnyebb járású volt (Bálint 1957: 791). A különbség magyarázata az lehet, hogy a dorozsmai bognárok több kocsit készítettek homoki parasztoknak, mint a szegediek, akik feketeföldekre és a Tisza–Maros-közbe is szállítottak.
A jó hírű bognármesterek szinte kizárólag megrendelésre dolgoztak, mások vásárokra is készítettek famunkát, amit a szokott kovácsmesterrel felvasaltattak. Az orosházi kerékgyártók 1912. évi árszabása a következő készítményeket sorolja fel: igáskocsi és alkatrészei, ökörszekér, lajtkocsi, kivágott oldalú kocsi, féderes kocsik, kétkerekű kordé, szán, stráfkocsi, eke, eketaliga, targoncaalkatrészek, szerszámnyelek, dagasztószék (Juhász 1965: 314).
Szerszámjavítással is foglalkoztak. Szokás volt, hogy módos gazdák az év folyamán végzett javításokért ősszel kommenciót fizettek a bognármesternek.
Amikor a 19. század második felében a dél-alföldi kubikosság és sajátos munkaeszköze, a kubikostalicska kialakult, a talicskakészítés – elsősorban Szegeden, Szentesen és Csongrádon – a bognármesterségből vált önálló foglalkozássá.
Az 1930–1940-es években sok mester szalagfűrésszel, villamos meghajtású esztergával korszerűsítette műhelyét. A mesterség a termelőszövetkezetek szervezése, a mezőgazdasági termelés és termékszállítás gépesítése óta fokozatosan vesztette el készítményeinek felvevőpiacát. A bognármesterek azóta vagy termelőszövetkezetben végeznek eszközjavítást, vagy faipari jellegű kisipari termelőszövetkezetben dolgoznak. Önálló bognár kisiparos napjainkra kevés maradt.

 

 

Arcanum Újságok
Arcanum Újságok

Kíváncsi, mit írtak az újságok erről a temáról az elmúlt 250 évben?

Megnézem

Arcanum logo

Az Arcanum Adatbázis Kiadó Magyarország vezető tartalomszolgáltatója, 1989. január elsején kezdte meg működését. A cég kulturális tartalmak nagy tömegű digitalizálásával, adatbázisokba rendezésével és publikálásával foglalkozik.

Rólunk Kapcsolat Sajtószoba

Languages







Arcanum Újságok

Arcanum Újságok
Kíváncsi, mit írtak az újságok erről a temáról az elmúlt 250 évben?

Megnézem