DR. CSÁKY ANDRÁS
DR. CSÁKY ANDRÁS
DR. CSÁKY ANDRÁS (MDF): Ha van egy jó egészségügyi intézmény, amelyik mindenfajta preferált szerződés nélkül is ott áll sorban, a várólistája növekszik, egy üzleti biztosító nem annyira buta, hogy azt mondja, hogy azt, amit normál áron is elvégeznél, a normál díjtétellel, akkor majd én preferálom a tiedet. Ez egyszerűen egy olyan állítás, amelynek semmiféle alapja nincsen. Akkor nem lenne üzleti biztosító, hanem valamelyik karitatív szervezet lenne.
A gond a negatív irányba történő eltérés. Miután az egészségügyi szolgáltató kiszolgáltatott lett a biztosítónak, mert a szerződéskötési kényszer csak egyirányú lehet, és nyilvánvalóan meg akar élni az egészségügyi szolgáltató, rá fog kényszerülni arra, hogy elfogadjon egy 10 százalékkal alacsonyabb díjtételt, majd - a magyar történelemben ismert a normarendezés - ez szépen szétterjed az egészen. Nem az, hogy a valós költségeken próbálnák a beavatkozásokat finanszírozni, hanem egy ilyen üzleti alku alapján kényszerhelyzetben fognak még kevesebbet fizetni. Ez az érdeke az üzleti biztosítónak. Nem negatív értelemben mondom, nem elítélőleg, neki ez a dolga, ő abba befektetett, abból hasznot remél. Tehát ezeket ne állítsuk, hogy majd preferál. Én kíváncsi vagyok, hogy milyen preferáció lesz. Egyáltalán negatív értelemben hogyan lehet azt használni, hogy preferált? Grammatikailag is nagyon furcsa ez az egész.
Abban lesz érdekelt a szolgáltató vagy a pénztár, hogy minél olcsóbban jusson ahhoz a szolgáltatáshoz, és erre utal az az inkriminált mondat, hogy igenis az autorizációt be fogja vezetni, és igenis meg fogja határozni, hogy például bizonyos életkorhoz kötött beavatkozásokat milyen szinten fog biztosítani. Ez van ebben a koncepcióban lefektetve, csak akkor ezt ki kell mondani, föl kell vállalni politikailag, nem ilyen homályos, senki által… (Az elnök a csengő megkocogtatásával jelzi az időkeret leteltét.)
Elnézést, ha valahol információs aszimmetria van, az az egészségügy. A magyar lakosság nem tudja, hogy mi folyik itt, a magyar lakosság csak érzi azt, hogy itt valami az ő bőrére történik, őnélküle.
