NOVÁK ELŐD
NOVÁK ELŐD
NOVÁK ELŐD (Jobbik): Mélyen tisztelt Elnök Úr! Tisztelt Országgyűlés! Bulányi Györgyöt gyászoljuk sokan, akiknek adott magából. 1943-ban szentelték pappá a piarista rend tagjaként, '45-ben Debrecenben fogott hozzá a Bokor nevű kisközösség hálózat szervezéséhez, amelyet a korabeli hatóságok illegális, államellenes szervezkedésnek minősítettek. '52-ben az elvtársak, már az ügyész halált kért fejére, végül csak életfogytiglanra ítélték. 1960-ban szabadult amnesztiával, ezután szállítómunkásként kereste kenyerét.
Miután a Bokor bázisközösség tagjai az Állami Egyházügyi Hivatal Bulányinak küldött üzenete ellenére sem hagytak fel a katonai szolgálat megtagadásával, 1982 márciusában a Lékai-inkvizíció állami nyomásra eltiltotta a pátert a nyilvános misézéstől, megint csak életfogytiglan. Kifogásolt tanait a püspöki kar a Hittani Kongregációhoz terjesztette fel. Ennek prefektusa, Joseph Ratzinger bíboros - ma XVI. Benedek pápa - egy kompromisszum után mentesítette az eretnekség vádja alól 1997-ben.
A Bokor honlapja szerint a rendszerváltás után a magyar állam bocsánatot kért, de az egyház azóta sem. Bár az eretnekség vádja alóli felmentése után misézhetett ismét, de csak ott, ahol akadt olyan merész plébános, aki meg merte hívni templomába. A Jobbik örömmel hívta keresztállítására, és a Csengey Dénes Könyvtárunk megnyitójára, sőt büszkék vagyunk, hogy Gyurka bácsi részt vett ezeken, és támogatta e misszióinkat.
Kisközösségi találkozóin még tolókocsiban, félig bénán is részt vett, szellemi erejének végig birtokában volt. A Bokor közösség, a család és a piarista rendtársak gyászjelentése szerint temetése június 26-án, szombaton 11 órakor kezdődik a rákoskeresztúri Új Köztemető 3. számú ravatalozójánál. Gyurka bácsi rendelkezéseivel összhangban kérik, hogy virágok helyett a Bokor, Hazai Rászorulók Alapítvány számlaszámára történő befizetéssel fejezzük ki részvétünket.
Ha néhány évszáddal korábban él, bizonyára máglyán égetik el a tizedéért is annak, amit tanított. Három személy nyűgözte le, akik, mindegyikük egyenként több kötetnyi írásra is ösztönözték. Jézus, Szent Pál - bár őt meglehetősen kritikusan elemezte - és Hamvas Béla. Bulányi György saját gondolatokat is megfogalmazó, tehát ritka lelkipásztor volt. Feltette azt a kérdést is: “nem volna-e jobb, ha egyszer s mindenkorra megszabadulnánk attól, hogy az Ószövetség is az Isten igéje. Magam nagyvonalúan átlépem a szentmise első olvasmányát, mely rendre az Ószövetséget hozza.” - írta Gyurka bácsi egyik tanulmányában. Bizony, vannak ilyen papok, nekem is sikerült egy ilyet találnom, aki a szentmiséin mellőzi az ószövetségi olvasmányokat. Sőt, ahogy lelkipásztorom szokott viccelődni, de komolyan is gondolja, kommunistát ingyen temet.
De mielőtt őt is eretneknek nyilvánítaná az egyház, neve említése helyett térjünk vissza arra, mi van az Ószövetségben. “Hálazsoltárok, melyekben megköszönik Istennek, hogy az ő segítségével tudták pusztítani a filiszteusokat meg az egyiptomiakat, mert tudvalevően Isten fojtotta bele őket a Vörös-tengerbe.” - írja Bulányi György. Majd így folytatja elemzését: “Az Ószövetség egy nép, a zsidó nép eredetmondája, nemzeti kultúrája, Jézus előtti kultúrája. S Jézus azt mondta magáról, hogy mindazok, akik őelőtte jöttek, tolvajok és rablók, és nem hallgattak rájuk a juhok. Ő az ajtó. Aki ezen, rajta keresztül megy be, az üdvözül, és talán legelőre.” - idézi Gyurka bácsi János evangéliumát.
Hogyan tehetjük ezek után meg, hogy mindörökre megnyomorítjuk Jézus tanítását azzal, hogy egy Jézus előtti nép és kultúra szöveggyűjteménye után ugyanúgy odatesszük a liturgia szavát, mint Jézus szavai után: ez az Isten igéje. Bulányi atya alternatívát is fölvázol az ószövetségi olvasmányok helyett. Odaillő, világi irodalmi betéteket javasol Wass Alberttől, Hamvas Bélától és másoktól, melyekre szerinte jobban is figyelnének a hívek.
A magunkfajtáknak más baja is van a szentmisék liturgiájával. A középkorból itt ragadt hűbéres viszonyt idézi, amikor például közös könyörgésre szólít a pap. Valójában az Isten szeret minket és igazságos, így megtévesztő istenképet festünk, ha például különösebb ok nélkül úgy imádkozunk: Uram, irgalmazz! Ez csak az én véleményem, de talán Gyurka bácsi sem véletlenül használta a miséken megszokott “aki él és uralkodik mindörökkön örökké” helyett az “aki él és szeret” kifejezést.
Bulányi György itt élt köztünk. Az aktuális gondokat megértve így fogalmazott: “A Jézus utániak már sokkal fejlettebb tolvajok és rablók. A multik ma már úgy veszik el a nemzeti vagyont (Az elnök a hozzászólási idő leteltét csengetéssel jelzi.), hogy határt sem kell módosítaniok, anélkül is ki tudnak fosztani minket.”
Zárásként hadd idézzem ismét őt, és kérem türelmüket: “Akármennyire is lehetetlennek gondolom, hogy leváltjuk az Ószövetséget s a második olvasmányt, mégis elmondom és leírom ezt, mielőtt meghalok. Talán majd ha fejre áll a multik világa, és elkövetkezik egy jobb kor, amely tudni fogja, hogy bizony nem készítjük az Úr útját addig, amíg hangozhat a szentmisében az is, ami Jézus előtti, a tolvajok, a rablók és a tömeggyilkosok hangja. Amen.” (Taps a Jobbik soraiban.)
