14. KEBELESZENTIVÁN
14. KEBELESZENTIVÁN
Az 1332. évi pápai tizedjegyzékben tűnik fel először de S. Joane néven. (Beke: Az erd. egyházmegye. 169.; Orbán: Székelyföld. IV. 180., 3. jegyz.; C. Suciu: Dicţionar istoric.) 1451-ben Zentiván (C. Suciu: i.m.), 1505-ben Kebele Zenthyvan (Barabás: SZOKL. VIII. 211.) formában jelentkezik.
1332-ben plébániatemploma van, papja, Ábrahám a pápai tizedjegyzék szerint 4 régi és 16 kicsi banálist fizet, majd ugyanabban az évben 29 veröczeit (Beke: i.h.), 1334-ben 3 garast, 1335-ben 14 veröczeit. Orbán összekeveri Csittszentivánnal, itt is, ott is idézve, ami Csittszentivánra vonatkozik. (Orbán: i.m. IV. 180., 218. jegyz.)
A templom Keresztelő Szent János tiszteletére épült s innen kapta a falu is a nevét, a régi nép nyelvén Szentiván. Ez a cím a legrégibb templomok közé sorolja a román stílus korába. Erre bizonyság az újjáépített templom apszisa, amely a régi alapjain a román kori záródást követi félkörívesen.
A középkori templom 1661-ig állott fenn. Ekkor Ali basa büntető hadjárata elől Kebeleszentiván és a környező falvak népe a magas kőfallal körülvett templomban keres menedéket. Ali basa a falat, valamint a templom északi oldalát lerontja s a templomba menekült népet papjával együtt lemészároltatja.
A templom hívek nélkül marad. A szomszéd hívek Kebeléről, ahol később a pap is lakott, és a filiákból fával javítják ki a templom északi oldalát, majd 1796-ban Kebele, Bós és Agárd hívei a régi anyagából újjáépítik, de az eredetinél kisebb méretben. A régi alapfalak 1903-ban még láthatók voltak. Az újjáépítést a templomban elhelyezett emléktábla örökíti meg:
„Ezer hat száz hatvan körül írnának,
Pogány török Ali basa járásának,
Templomunk kőfala romladozásának,
Jeleit mutatta ő prédálásának:
Kebele, Agárd, Bós tovább nem nézhette
Ecclesia pénzét újra ide tette,
Nagy Dániel úr is szépen segítette
Nemes Marus széknek egyik vice tiszte,
Kilencvenhat s ezer hét százban volt készen,
Mennyei jutalmat Istentől az vészen,
Ki ezt segítette, hiheti merészen,
Mondjuk azért mi is Ámen és úgy lészen “.
Pogány török Ali basa járásának,
Templomunk kőfala romladozásának,
Jeleit mutatta ő prédálásának:
Kebele, Agárd, Bós tovább nem nézhette
Ecclesia pénzét újra ide tette,
Nagy Dániel úr is szépen segítette
Nemes Marus széknek egyik vice tiszte,
Kilencvenhat s ezer hét százban volt készen,
Mennyei jutalmat Istentől az vészen,
Ki ezt segítette, hiheti merészen,
Mondjuk azért mi is Ámen és úgy lészen “.
(Orbán: i.m. IV. 181.)
Kebeleszentiván középkori lakói mind katolikusok, a reformáció után pedig reformátusok. Tekintélyes egyházközség lehetett, mert ide jártak szentmisére mint anyaegyházhoz Kebele, Bós és Agárd hívei is.
Régi lakóinak emlékét őrzik a helynevek: Magyaros, Zsidó patak, Buna Sib (1614-ből), Domhegy. (SZOKL. VI. 407.).
Református templom
