Mt 5

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Mt 5
Mt 5.1
Als er aber das Volk sah, ging er auf einen Berg und setzte sich; und seine Jünger traten zu ihm.
Mt 5.2
Und er tat seinen Mund auf, lehrte sie und sprach:
Mt 5.3
Selig sind, * die da geistlich arm sind; denn ihrer ist das Himmelreich.
Mt 5.4
Selig sind, die da Leid tragen; denn sie sollen getröstet werden. *
Mt 5.5
Selig sind die Sanftmütigen; denn sie werden das Erdreich besitzen. *
Mt 5.6
Selig sind, die da hungert und dürstet nach der Gerechtigkeit; denn sie sollen satt werden. *
Mt 5.7
Selig sind die Barmherzigen; denn sie werden Barmherzigkeit erlangen. *
Mt 5.8
Selig sind, die reinen Herzens sind; denn sie werden Gott schauen. *
Mt 5.9
Selig sind die * Friedfertigen; denn sie werden Gottes Kinder heißen.
Mt 5.10
Selig sind, die * um der Gerechtigkeit willen verfolgt werden; denn ihrer ist das Himmelreich.
Mt 5.11
Selig seid ihr, wenn euch die Menschen * um meinetwillen schmähen und verfolgen und reden allerlei Übles gegen euch, wenn sie damit lügen.
Mt 5.12
Seid fröhlich und getrost; es wird euch im Himmel reichlich belohnt werden. Denn ebenso haben sie * verfolgt die Propheten, die vor euch gewesen sind.
Mt 5.13
Ihr seid das Salz der Erde. Wenn nun das Salz nicht mehr salzt, womit soll man salzen? Es ist zu nichts mehr nütze, als daß man es wegschüttet und läßt es von den Leuten zertreten. *
Mt 5.14
Ihr seid * das Licht der Welt. Es kann die Stadt, die auf einem Berge liegt, nicht verborgen sein.
Mt 5.15
Man zündet auch nicht ein Licht an und setzt es unter einen Scheffel, sondern auf einen Leuchter; so leuchtet es allen, die im Hause sind. *
Mt 5.16
So laßt * euer Licht leuchten vor den Leuten, damit sie + eure guten Werke sehen und euren Vater im Himmel preisen.
Mt 5.17
Ihr sollt nicht meinen, daß ich gekommen bin, das Gesetz oder die Propheten aufzulösen; ich bin nicht gekommen aufzulösen, sondern zu erfüllen. *
Mt 5.18
Denn wahrlich, ich sage euch: Bis Himmel und Erde vergehen, wird nicht vergehen der kleinste Buchstabe noch ein * Tüpfelchen vom Gesetz, bis es alles geschieht.
Mt 5.19
Wer nun * eines von diesen kleinsten Geboten auflöst und lehrt die Leute so, der wird der Kleinste heißen im Himmelreich; wer es aber tut und lehrt, der wird groß heißen im Himmelreich.
Mt 5.20
Denn ich sage euch: Wenn eure Gerechtigkeit nicht besser ist als die der Schriftgelehrten und Pharisäer, so werdet ihr nicht in das Himmelreich kommen. *
Mt 5.21
Ihr habt gehört, daß zu den Alten gesagt ist (2. Mose 20,13; 21,12): »Du sollst nicht töten«; wer aber tötet, der soll des Gerichts schuldig sein.
Mt 5.22
Ich aber sage euch: Wer mit seinem Bruder zürnt, der ist des Gerichts schuldig; wer aber zu seinem Bruder sagt: Du Nichtsnutz!, der ist des Hohen Rats schuldig; wer aber sagt: Du Narr!, der ist des höllischen Feuers schuldig. *
Mt 5.23
Darum: wenn du deine Gabe auf dem Altar opferst und dort kommt dir in den Sinn, daß dein Bruder etwas gegen dich hat,
Mt 5.24
so laß dort vor dem Altar deine Gabe und geh zuerst hin und * versöhne dich mit deinem Bruder und dann komm und opfere deine Gabe.
Mt 5.25
Vertrage dich mit deinem Gegner sogleich, solange du noch mit ihm auf dem Weg bist, damit dich der Gegner nicht dem Richter überantworte und der Richter dem Gerichtsdiener und du ins Gefängnis geworfen werdest. *
Mt 5.26
Wahrlich, ich sage dir: Du wirst nicht von dort herauskommen, bis du auch den letzten Pfennig bezahlt hast.
Mt 5.27
Ihr habt gehört, daß gesagt ist (2. Mose 20,14): »Du sollst nicht ehebrechen.«
Mt 5.28
Ich aber sage euch: * Wer eine Frau ansieht, sie zu begehren, der hat schon mit ihr die Ehe gebrochen in seinem Herzen.
Mt 5.29
* Wenn dich aber dein rechtes Auge zum Abfall verführt, so reiß es aus und wirf's von dir. Es ist besser für dich, daß eins deiner Glieder verderbe und nicht der ganze Leib in die Hölle geworfen werde.
Mt 5.30
Wenn dich deine rechte Hand zum Abfall verführt, so hau sie ab und wirf sie von dir. Es ist besser für dich, daß eins deiner Glieder verderbe und nicht der ganze Leib in die Hölle fahre.
Mt 5.31
Es ist auch gesagt (5. Mose 24,1): »Wer sich von seiner Frau scheidet, der soll ihr einen Scheidebrief geben.« *
Mt 5.32
Ich aber sage euch: Wer sich von seiner Frau scheidet, es sei denn wegen Ehebruchs, der macht, daß sie die Ehe bricht; und wer eine Geschiedene heiratet, der bricht die Ehe. *
Mt 5.33
Ihr habt weiter gehört, daß zu den Alten gesagt ist (3. Mose 19,12; 4. Mose 30,3): »Du sollst keinen falschen Eid schwören und sollst dem Herrn deinen Eid halten.«
Mt 5.34
* Ich aber sage euch, daß ihr überhaupt nicht schwören sollt, weder bei dem + Himmel, denn er ist Gottes Thron;
Mt 5.35
noch bei der Erde, denn sie ist der Schemel seiner Füße; noch bei Jerusalem, denn * sie ist die Stadt des großen Königs.
Mt 5.36
Auch sollst du nicht bei deinem Haupt schwören; denn du vermagst nicht ein einziges Haar weiß oder schwarz zu machen.
Mt 5.37
Eure Rede aber sei: Ja, ja; nein, nein. Was darüber ist, das ist vom Übel. *
Mt 5.38
Ihr habt gehört, daß gesagt ist (2. Mose 21,24): »Auge um Auge, Zahn um Zahn.«
Mt 5.39
Ich aber sage euch, daß ihr nicht widerstreben sollt dem Übel, sondern: wenn dich jemand auf deine rechte Backe schlägt, dem biete die andere auch dar. *
Mt 5.40
Und * wenn jemand mit dir rechten will und dir deinen Rock nehmen, dem laß auch den Mantel. +
Mt 5.41
Und wenn dich jemand nötigt, eine Meile mitzugehen, so geh mit ihm zwei.
Mt 5.42
Gib dem, der dich bittet, und wende dich nicht ab von dem, der etwas von dir borgen will.
Mt 5.43
Ihr habt gehört, daß gesagt ist (3. Mose 19,18): »Du sollst deinen Nächsten lieben« und deinen Feind hassen.
Mt 5.44
Ich aber sage euch: * Liebt eure Feinde und + bittet für die, die euch verfolgen,
Mt 5.45
damit ihr * Kinder seid eures Vaters im Himmel. Denn er läßt seine Sonne aufgehen über Böse und Gute und läßt regnen über Gerechte und Ungerechte.
Mt 5.46
Denn wenn ihr liebt, die euch lieben, was werdet ihr für Lohn haben? Tun nicht dasselbe auch die Zöllner?
Mt 5.47
Und wenn ihr nur zu euren Brüdern freundlich seid, was tut ihr Besonderes? Tun nicht dasselbe auch die Heiden?
Mt 5.48
Darum sollt ihr * vollkommen sein, wie euer Vater im Himmel vollkommen ist.

 

 

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