DEWEY, JOHN (1859–1952) amerikai filozófus
DEWEY, JOHN (1859–1952) amerikai filozófus
…a világegyetem nagyban való idealizálása és racionalizálása egyértelmű annak bevallásával, hogy képtelenek vagyunk a sajátosan ránk tartozó dolgok folyásán uralkodni.
The Influence of Darwin on Philosophy – Durant, Will: A gondolat hősei. Dante, Bp., 1931., 457. Benedek Marcell;
Az agy eredetileg bizonyosfajta viselkedés szerve. nem pedig a világ megismeréséé.
Creative Intelligence – Uo. 458.;
A környezethez való tökéletes alkalmazkodás egyértelmű a halállal. Minden visszahatás lényeges pontja az a vágy, hogy környezetünkön uralkodjunk.
Előadás a lélektani etikáról. 1924. szeptember 29. – Uo.;
Nem a tökéletesség mint végcél, hanem a tökéletesedés, érzés és finomodás örökké tartó folyamata az élet célja… Rossz ember az, aki – bármily jó volt is – kezd romlani, kevésbé jó lenni. Jó ember az, aki – bármily értéktelen volt is erkölcsi tekintetben – halad a javulás fele.
Reconstruction in Philosophy – Uo. 459.;
Az orvos vagy a mérnök annyira szabad gondolkodásában és cselekvésében, amennyire érti a dolgát.
Human Nature and Conduct – Uo.;
Óriási arányokban növekszik a természeten való uralmunk s az a képességünk, hogy a természetet az ember céljaira és kielégülésére felhasználjuk – de ugyanakkor egyre bizonytalanabbá és kétségesebbé válik a célok tényleges megértése, az értékek élvezése. Néha úgy látszik, hogy valami ellentmondásba keveredtünk: minél inkább szaporítjuk az eszközöket, annál bizonytalanabb, annál kevésbé általános az a haszon, amit meríthetünk belőlük.
Az erkölcstan, a filozófia visszatér első szerelméhez: a bölcsesség szerelméhez, amely dajkája a jónak.
Influence of Darwin on Philosophy – Uo. 460.;
Matematikusok, vegyészek, csillagászok társulatai, üzleti testületek, munkásszervezetek, egyházak: ezek mind nemzetfölöttiek, mert világérdeket képviselnek. Ilyen testületekben az internacionalizmus már nem törekvés, hanem tény, nem érzelmi ideál, hanem erő. Ámde ezeket az érdekeket keresztezi és kitéríti útjukból a kizárólagos nemzeti szuverenitás hagyományos tana.
Reconstruction in Philosophy – Uo. 461.;
A jövendő filozófiának az a feladata, hogy világos fogalmakat adjon az embernek saját kora társadalmi és erkölcsi vitakérdéseiről.
A filozófia nem más, mint általános érvényű és széles látókörű elmélet az élet összeütköző tényezőinek összeegyeztetéséről.
Influence of Darwin on Philosophy – Uo. 462.
