OecolampadiusJános (Ökolampadius). Tulajdonképeni neve Hussgen (Haussgen a. m. házacska) volt, mig az általa később fölvett Hausschein (svácójci dialektusban: Husschyn a. m. házi világosság) csak visszafordítása a svájci reformációban, szül. Svábföldön Weinsbergen 1482., megh. Baselben 1531 nov. 23. Atyja jogi pályára szánta s ily irányban taníttatta Heidelbergában és Bolognában, de ő, erős hajlamának engedve, átlépett a teologia tanulására és pedig a heidelbergai egyetmen. Pap lett Weinsbergben, de ezen állásásról lamondott, hogy Reuchlintól Stuttgartban a görög s egy másik tudóstól a zsidó nyelvet tanulhassa. Baselbe neveztetvén ki papnak, Erasmusszal jött jó ismeretségbe, ki nagyra becsülvén klasszikus ismereteit, segítségül is vette őt az újszövetség általa rendezett kaidásában. 1516. Augsburgba ment át papnak s belépett egy kolostorba, de Luther iratai oly mély benyomást tettek reá, hogy elhagyta a kolostort s 1522-ben visszatérvén Baselbe, mint lelkész és teologiai tanár reformátori minőségben lépett föl. Vitázott a r. kat. teologusokkal Badenben 1526. és Berben 1528. Az úrvacsora felőli tanban mindinkább Zwingli nézetéhez közeledett s végre 1525. egy értekezésben irodalmilag is síkra szállott mellette, melyre a sváb papok Syngramma Svevicum c. iratban feleltek. 1529. Lutherrel vitázott a marburgi értekezleten. De Ritu Paschali és Epistola Canonicorum Indoctorum ad Eccium c. értekezése, illetőleg levele, a fentebb említett értekezés mellett a legkiválóbb irodalmi művei.
Ziarele Arcanum
Vezi ce au spus ziarele din ultimii 250 de ani despre acest subiect!
Vezi ce au spus ziarele din ultimii 250 de ani despre acest subiect!
Caută în cea mai mare arhivă digitală de ziare din Europa de Est, ce conține reviste, publicații științifice, săptămânale și cotidiene.