Jahvista Mózes öt könyvének - egyesek szerint a Józs, Bír, Sám-nek is - egyik forrása (ld. IRODALOMKRITIKA). Jelzése a szakirodalomban: J. Jellemzője, hogy már a 2Móz 6,1-3 előtt Jahve néven nevezi Istent. Elkülönítése, felismerése ennek alapján történt, a 2Móz 6,1-3 után pedig az addig megismert jellegzetességei alapján. Ezek: naiv, erőteljes, szemléletes stílus, antropomorfizmusok, sajátságos szóválasztás; az ország őslakóit kánaániaknak, Isten hegyét Sinainak és nem Hórebnek nevezi (pl. 2Móz 19; vö. 5Móz 4,9skv.) stb.
A legrégebbinek tartották, Dávid-Salamon korára datálták, újabban egyre későbbre, egészen a fogság koráig. Gondolták egységes irodalmi műnek és redaktori iskolának, voltak, akik tovább bontották J1-J2-re vagy J és L (laikus) forrásra. A legkülönbözőbb feltételezések vannak arra nézve, milyen lépésekben dolgozták össze a többi forrással.
Vonala az 1Móz-ben a névválasztás alapján végig követhető, bár a vélemények eltérőek, hol, milyen mértékig keveredik más forrásokkal szinte kibogozhatatlanul. (Ld. még MÓZES ÖT KÖNYVE)
Ziarele Arcanum
Vezi ce au spus ziarele din ultimii 250 de ani despre acest subiect!
Vezi ce au spus ziarele din ultimii 250 de ani despre acest subiect!
Caută în cea mai mare arhivă digitală de ziare din Europa de Est, ce conține reviste, publicații științifice, săptămânale și cotidiene.