A Rajcsányiak czímere.
91A Rajcsányiak czímere.
(Egy pecsétrajzzal.)
A «Turul» IV. k. 103. lapján «Czímer hamisítás a mult században» czím alatt T. K. azzal vádolja Rajcsányi Ádámot, hogy azt a bizonyos 1130. évi adománylevelet ő gyártotta volna és ő koholta a Rajcsányi család s törzsrokonai által használt czímert is, mely czímer különben Nagy Iván «M. O. Cs.» IX. k. 589. lapján ki is van adva.
Rajcsányi Ádámot kortársai a genealogia terén kiváló tekintélynek tartották, annak ismeri Nagy Iván is idézett művének zárszavában, hol Rajcsányi kézirati leszármazási gyűjteményéről a legnagyobb elismeréssel nyilatkozik.
Azonban Rajcsányinak a genealogiák körüli nagy, mondhatnám jogosult tekintélye nem zárja ki annak feltételezhetését, hogy a fentebb említett okmányt ő gyárthatta, de hogy az a czimer nem koholmány, s hogy az száz évvel előtte már létezett és használtatott, az bizonyos; noha azt eddig nem a Rajcsányi, hanem csupán a velök egy megyében, sőt egy faluban birtokló Tőkésújfalusi Ujfalusy család által kiállított oklevelen találtam.
Ujfalusy István és János testvérek 1651 január 7-én Koroson kelt és a korosi atyai udvarházukra vonatkozó egyességlevelének eredeti példánya családi levéltáramban van, mely levelet rokonaik Berényi György és Horváth Mihály előtt sajátkezűleg írván alá, szokott pecsétjeiket papirszalaggal borított vörös viaszba nyomták rá. A két testvér pecsétje csak a méretekre nézve mutat némi csekély különbséget. Ujfalusy Istváné különösen tisztán vehető ki; az S. V. betűkkel jegyzett czímer nagy részben hasonlít a Nagy Iván által az idézett helyen közlött Rajcsányi czímerhez azon eltéréssel, hogy a pajzsban az élőfa középen áll, s nem a balfelőli oldalban, a medve sem ágaskodik két hátulsó lábán, hanem mind a négy lábával az alatta fekvő emberen áll s a vitéz sem messziről sújt a medvéhez, hanem egyenes kardját közvetlen közelből döfi a hátába.
Tudjuk Nagy Iván M. O. Cs. VII. k. 127. lapjáról, hogy Lipovniczky János 1512-ben hűtlenség bélyeggel sujtatván, birtokait Tőkés-Ujfalusy Mátyás kérte fel s csakugyan még 1651-ben is birtak egyenes utódai Koroson egy curiát.
Most már az a kérdés merülhet fel, hogy a sokszor említett czímer az Ujfalusy családot vagy a Rajcsányit, Lipovniczkyt illeti-e? Ezt eldönteni annál nehezebb feladat lesz, minthogy az Ujfalusyak Divék nemzetségi czímere nagyon hasonlít a Rajcsányi féléhez, leszámítva ez utóbbiból a két emberi alakot.
Nem lehetetlen, hogy a Rajcsányiak is egyik ágát képezték a Divék nemzetségnek, (miről azonban okmányos adatot még nem láttam) s hogy az általok használt czímer volna az eredeti, a Divék nemzetség többi ágai idők folytán megfeledkezvén a részletekről, csak a fa alatt ballagó medvét viselték pajzsaikon; – sőt e feltevés valószínűnek is látszik, a mennyiben így egy beszélő czímer volna előttünk, (ha nem is 1130-ból, csak az akkor történt esemény emlékére később felvéve) – míg a holdvilágos csillagos éjjel kényelmesen sétáló medve jelentőségét alig lehetne kitalálni.
Akármiként legyen is, annyi bizonyos, hogy ez 1651-ben már használatban lévő czímert, a száz évvel későbben élt Rajcsányi Ádám nem koholhatta.
PETROVAY GYÖRGY.
