A LATIN NYELVŰ EGYHÁZI IRODALOM (Madas Edit)
A LATIN NYELVŰ EGYHÁZI IRODALOM
(Madas Edit)
(Madas Edit)
Az első teológiai művek Szent Gellért működése nyomán nálunk születtek a keleti régióban, a friss közeg azonban nem volt felkészülve befogadásukra, később pedig az egyetem hiánya lett a teológia rendszeres, alkotó művelésének legfőbb akadálya. A hazai szentek kultusza a legendairodalomban és a liturgikus költészetben viszont önálló, magyar fejezetet nyitott.
Az itáliai származású Szent Gellértet (977-1046) elsősorban hittérítői és egyházszervezői munkája kötötte Magyarországhoz, teológiai művek írására nem a hazai szükségletek, hanem tanultsága és külföldi barátai ösztönözték. Egyetlen fennmaradt művét a salzburgi bencés Isingrimus kérésére készítette, s rögtön el is juttatta hozzá. A Deliberatio (Fontolgatás) a zsolozsma egy naponta elmondott szövegét, Dániel próféta könyvéből A három fiú énekének első öt versszakát fejtegeti. A bonyolult gondolatmenetű mű megértését nehezíti Gellért sajátos szóhasználata, kihagyásos stílusa és a salzburgi másolat szövegromlásai.
E zsoltároskönyv Szent Margité lehetett
Szent Gellért prédikál. A prédikátorok szokásos ábrázolása, hogy ujjaikon mutatják a beszéd felosztását. Magyar Anjou Legendárium (1330 k.)
A prédikációirodalom
A magyar szentek legendái
András és Benedek legendája
Szent István király legendája
Szent Imre legendája
Szent Gellért püspök legendái
Szent László liturgikus legendája
Árpádházi Szent Margit legendája
