Esperesek nevei.
Esperesek nevei.
Minthogy az elmondottak az egyháznak körülbelül a XVIII. század elejéig terjedő időszakára illenek, fel kell vennünk sorrend szerint az ez idő alatt kormányzó zempléni espereseket is. Kopácsi István sárospataki professzor és pap, később 1562-ig esperes, Czeglédi István pataki lelkész 1590-ig esperes, Gyarmathy Biró Miklós 1606-ig helmeczi lelkész. Sárosi Molnár András sátoraljaújhelyi és később varannai lelkész 1606-ban. Szántai Pál liszkai lelkész 1610-ig. Kecskeméti Elekes János sárospataki lelkész 1610–1617-ig. Tihaméri Máté 1617–1623-ig. Váczi Gergely gálszécsi lelkész 1623–1629-ig. Miskolczi Csula István liszkai predikátor 1629–1645-ig. Simándi János előbb sátoraljaújhelyi, majd liszkai pap 1645–1653. Tarczali Pál liszkai pap 1653–1669. Szentpéteri János előbb keresztúri, azután zempléni, majd vámosújfalusi pap 1669–1673. Az ezután következő gyásztized alatt üresedésben volt az esperesi szék. Rozgonyi Mihály előbb tolcsvai, majd zempléni lelkész 1682–1707-ig. Zádorfalvi Márton sátoraljaújhelyi lelkész 1707–1711-ig. Pósaházi István tolcsvai lelkész 1711–1729-ig.
Tolcsva.
A r. kath. templom.
Olaszliszka.
A r. kath. templom.
Bacskó.
A gör. kath. templom.
Lomna.
A gör. kath. templom.
Laborczrév.
A bazilita-templom ikonostáza.
Laborczrév.
A Mária-kápolna kegyképe.
Laborczrév.
A bazilita-kolostor és templom.
329Az egyházszervezet és közigazgatás megváltoztatására nem is gondoltak mindaddig, míg a szabadságharczok nagy alakjai biztosították a politikai egyház virágzását s az ő védelmök alatt a még hiányosabb szervezet mellett is boldogulni tudott az egyház; mássá lett azonban minden, a midőn a szatmári békekötés után egyszerre az osztrák lett feltétlen ura Magyarországnak. Azelőtt is sokat szenvedtek a protestánsok, de szenvedéseik tüzéből mindíg megaczélozva kerültek ki. A helyzetet uraló osztrák kormány látva azt, hogy csak a protestántizmus elnyomásával tudja az ellenállásnak még a gondolatát is leigázni, minden ponton a katholiczizmus szilárd, egységessé tételére törekedett. „Alig száradt meg a tinta a szatmári békekötésen, 1714 elején, királyi rendelet jelent meg, hogy a protestánsok ne a békekötésekhez, hanem az 1681-iki és 1687-iki törvényekben s az azokat bővebben magyarázó királyi explanatiokhoz tartsák magokat.” Mozgásba hozattak újból a térítésnek rég kipróbált eszközei. E kor eseményeiről más helyen különben bővebben szólunk.
Arcanum Newspapers
See what the newspapers have said about this subject in the last 250 years!
Show me
