A sémi-hámi nyelvcsalád

Full text search

A sémi-hámi nyelvcsalád
E nyelvek újabb szakirodalmi neve: afroázsiai. Az idetartozó nyelvek száma százon felül, beszélőiké kétszázmillió körül van, ebből maga az arab száznegyvenmillió anyanyelvi személyt tesz ki, ehhez még tíz-húszmillió jön hozzá, akik második nyelvként tudják. A nyelvcsalád az alábbi ágakat öleli fel: sémi, líbiai-berber, kusita, omói, és korábban idesorolták az óegyiptomit önálló ágként; azonkívül néhány évtizede a csádi nyelveket szintén ebbe a nyelvcsaládba vonják; a csádi nyelveket Afrika északi középső térségében, a Csád-tótól délre és keletre beszéli harmincötmillió ember, e nyelvek száma 125.
E nyelvek közül gyakorlati és kulturális tekintetben a legfontosabb a sémi ágba tartozó arab, kulturális és vallástörténeti szempontból pedig a héber. Északnyugat-Afrikában a csádi hausza a térség egyik elterjedt közvetítő nyelve, tíz-tizenkét millió ember anyanyelve, és legalább húszmillió beszéli második nyelvként.

Hausza asszonyok Nigerből
A nyelvcsalád egysége vitatható, de a sémi és a hámi (kusita, omói és líbiai-berber) nyelvek valószínűleg közös származásúak, míg a többiek rokonítása még nem állta ki a bizonyosság próbáját.

Előkelő berber asszony
A sémi nyelvek közé tartoznak a keleti holt nyelvek, az akkád két változata, az asszír és a babiloni, az ugariti (a mai Szíria területén), mind sumer eredetű ékírással. A nyugati csoportba sorolnak ugyancsak több ókori nyelvet, mint a föníciait (és karthágói változatát, a punt), amelynek írásából származik a görög és abból a latin írás. Az arámi a Kr. e. első évezred közepétől a görög térhódításáig minden sémi és egyéb nyelv fölé kerekedett, az ókori perzsa birodalom közigazgatási nyelve volt, holott népe önálló államot nem alkotott. A zsidók is átváltottak az arámira a Kr. e. 4. századtól kezdve, és Jézus Krisztusnak szintén az arámi egyik változata volt az anyanyelve. A héber mint a zsidó vallás és a szent iratok nyelve (a későbbiek arámival ötvözve) passzív formában tovább élt, míg a 20. század végén modernizálva újjáélesztették: így lett Izrael államnyelve. Maga a héber írás szintén arámi eredetű.

Tuareg férfi
Az arab mint az iszlám szent nyelve igen nagy területen használatos klasszikus formájában. A beszélt nyelv azonban – főként a hangrendszert és a szókincset tekintve – igen különbözik tőle, sok változata van, amelyek egymás közt alig érthetőek. Arab nyelvjárásból fejlődött ki a máltai, a szigetország nemzeti nyelve a hivatalos angol mellett. Az egyiptomi nyelvjárásnak van a legnagyobb tekintélye az arabok előtt.

Hieroglif írás
A déli sémi nyelvek közt megemlítjük az ún. délarab nyelveket, pl. a nem írott szokotrit Szokotra szigetén. Dél-arab eredetűek Etiópia sémi nyelvei, a kihalt geez, amely az etióp katolikus egyház liturgikus nyelve, és az amhara, a soknemzetiségű állam hivatalos nyelve. Írásuk végső fokon föníciai eredetű szótagjelölő.

Nofertiti (Nofreteté) szobra
A líbiai-berber nyelveket vagy inkább nyelvjárásokat Észak-Afrika országaiban félig nomád iszlám hitű népek beszélik, tizenkét-tizenhárommillióan. Elődeik, az ókori numidok saját írást fejlesztettek ki, amelyet tifinaq néven a tuaregek (tamasek, tamazigt névváltozattal) használnak olykor. A kabilok Dél-Marokkóban arab betűkkel írnak, különben latin betűkre tértek át, s némi szépirodalom, színjátszás is kialakult köztük, ezzel is küzdve a fenyegető elarabosodás ellen. A Kanári-szigetek népe a 16. század végéig még líbiai-berber nyelven beszélt: neve guans volt.

Kopt nő
A kusita nyelveket harmincöt-negyvenmillió iszlám hitű beszéli középső Kelet-Afrikában. Legfontosabb köztük a szomáli, Szomália államnyelve, valamint az oromo (régi nevén: galla) Etiópiában. Mindkettőnek latin betűs írása van.
Ugyancsak Etiópiában az Omo-folyó környékén beszél mintegy kéttucat írástalan nyelvet egy-másfélmillió ember. Korábban a kusita nyelvek közé számították az omói nyelveket, de újabban külön ágnak veszik.
Az óegyiptomi az emberiség egyik legrégibb kultúrájának közvetítője a Kr. előtti III. évezredtől. Eredetileg képszerű írással (hieroglifákkal) írtak, amely a Kr. e. 6. századtól kezdve egyszerűsödött: ez volt a demotikus (népi) írás. A görög és a római uralom, valamint a kereszténység felvétele után ez az írás feledésbe merült, majd J. F. Champollion fejtette meg 1822-ben. Maga az egyiptomi nyelv még soká fennmaradt, egyre inkább visszaszorítva az arabtól, csak a kereszténnyé lett koptok folytatták a 19. század közepéig, azóta csak a liturgiában él. A koptok módosított görög írást használnak.
Embertanilag a csádi népek a fekete bőrű afrikai (néger) alrassz egyik válfajához tartoznak, a kusiták és az omóiak az etióp alrasszhoz állanak közelebb (sötétebb bőrükkel különböznek az európaiaktól), a berberek viszont alig, a sémi népek pedig európai jellegűek.
A sémi-hámi nyelvek hajlítók és megkülönböztetik a nyelvtani nemet (hím- és nőnemet).
Sumer
 
Ez a nyelv (korábban sumér, szumér) az óegyiptomi mellett az emberiség legrégibb irodalmi nyelve. A Kr. e. 4. évezred végétől a Mezopotámiában élő sumerek ékírásos feljegyzéseket, szépirodalmi és a kornak megfelelő tudományos műveket hagytak hátra az utókornak. Az ország meghódítása után az akkádok átvették a sumerektől az írást megfelelő módosításokkal, és a nyelvet is használták mint a művelődés eszközét, tehát mint mi európaiak a latint. Az ékírás elterjedt más ókori népek között is. A sumer elszigetelt ragozó típusú nyelv. Rokonították számos ókori és más nyelvvel – beleértve a magyarral és a finnugor nyelvekkel –, de minden kísérlet sikertelen maradt.

Etruszk házaspár szobra

 

 

Arcanum Newspapers
Arcanum Newspapers

See what the newspapers have said about this subject in the last 250 years!

Show me

Arcanum logo

Arcanum is an online publisher that creates massive structured databases of digitized cultural contents.

The Company Contact Press room

Languages







Arcanum Newspapers

Arcanum Newspapers
See what the newspapers have said about this subject in the last 250 years!

Show me