PESSOA, Fernando (1888 - 1935) portugál költő és kritikus
PESSOA, Fernando (1888 - 1935) portugál költő és kritikus
A tudomány olyannak írja le a dolgokat, amilyenek; a művészet olyannak, amilyennek érezzük őket, amilyennek azért érezzük, hogy érezhessük őket. A művészet lényege a kifejezés, az, hogy mit fejez ki, lényegtelen.
A műalkotás elsősorban alkotás, és csak másodsorban művészi alkotás.
A művészet csakis és kizárólag valamely érzelem kifejezése. Egy kiáltás, egy köznapi levél szükségképpen az énekművészet, illetve az irodalom részét alkotja.
1. A művészet valamely téves (hamis) benyomás pontos lejegyzése. (Valamely helytálló benyomás pontos lejegyzését tudománynak nevezzük.)
2. A művészi alkotás ezt a hamis benyomást oly módon mutatja meg, hogy teljesen magától értetődőnek és valóságosnak látszik.
2. A művészi alkotás ezt a hamis benyomást oly módon mutatja meg, hogy teljesen magától értetődőnek és valóságosnak látszik.
Az érzelmek és a vágyak emberi mivoltunk foltjai a lelken, amelyeket el kell onnan távolítani, ha a lélek el akar jutni a tudományos alapálláshoz.
Az őszinteség a legnagyobb akadály, amit a művésznek le kell győznie. Ehhez a magasrendű állapothoz a szellem csak huzamos önfegyelemmel és annak elsajátítása árán jut el, hogy kizárólag irodalmilag érezzen mindent.
Csak a művészetnek van értelme. Hitek, hadseregek, birodalmak, magatartásformák – minden tovatűnik. Csak a művészet marad fenn, és csak a művészet jut el hozzánk, mert örök életű.
A művészet lényegi értéke abban rejlik, hogy az ember földi létének bizonysága, a világról szerzett érzelmi tapasztalásának összefoglalása; és mivel az ember az érzelem révén és az érzelemből fakadó gondolat révén él valóságosabb életet a földön, valóságos tapasztalását érzelmeinek annaleseiben, és nem tudományos elmélkedéseinek krónikájában vagy hatalmasságainak és urainak a történetében jegyzi fel.
A tudomány segítségével igyekszünk megérteni a világot, amelyben élünk de leginkább azért, hogy birtokba vegyük; mert a puszta megértés gyönyörűsége vagy óhajtása szükségképpen az egyetemesség felé mutat, és a metafizikához vezet, amely már művészet.
A tudomány segítségével igyekszünk megérteni a világot, amelyben élünk de leginkább azért, hogy birtokba vegyük; mert a puszta megértés gyönyörűsége vagy óhajtása szükségképpen az egyetemesség felé mutat, és a metafizikához vezet, amely már művészet.
