96. Köprülü Ahmed nagyvezírnek IV. Mehmed szultán nevében kiadott rendelete az egri pasának, a hatvani szandzsákbégnek és az egri…
11296.
Köprülü Ahmed nagyvezírnek IV. Mehmed szultán nevében kiadott rendelete az egri pasának, a hatvani szandzsákbégnek és az egri és a hatvani kádiknak
Eszéki tábor, 1663. július 2.
Köprülü Ahmed nagyvezírnek IV. Mehmed szultán nevében kiadott rendelete az egri pasának, a hatvani szandzsákbégnek és az egri és a hatvani kádiknak
Eszéki tábor, 1663. július 2.
A tugrán: Mehmed, Ibrahim hán fia, mindig győzedelmes.
Kegyes kormányzó, az előkelő nemesek kiválósága, hatalom és méltóság ura, akit a mindenhatóégi király bőkezű kegyével megajándékozott: Eger beglerbégje – akinek tartson soká szerencséje! –, a kegyes elöljárók mintaképe, a nagyrabecsült előkelők vezérembere, hatalom és méltóság ura, akit a mindentudóégi király bőkezű kegyével megajándékozott: Hatvan szandzsákbégje – akinek tartson soká tekintélye! –, és a kádik és bírák mintaképei, az erény és igaz szó kincsesbányái: egri és hatvani kádik – akiknek szaporodjanak erényeik! –, e magas szultáni rendelet vételekor a következő szolgáljon tudomástokra:
Az egri kincstár alá tartozó, a hatvani szandzsákban fekvő szultáni hász-falvak lakói a következő jelentést küldték a budai dívánba: Mostanáig betakarítás idején a hász-birtokok eminjei úgy szedték a tizedet, hogy az egész megtermelt gabonából tizedeltek. Tíz keresztből egy keresztet vettek el, azután az így nyert tizedgabonát a falvak határában egy halomba hordatták. Akkor minden lakos odagyűlt, és a halomba hordott tizedgabonát kicsépelték. Amennyi szemet ez adott, az eminek annyival beérték. E módszerrel mindenki meg volt elégedve. Újabban azonban az eminek a tizedgabonát már nem hordatják halmokba a falvakban a régi szokás szerint, hanem arra utasítják a ráját, hogy a maga gabonáját ki-ki vigye haza a házába. Azután a régi szokás ellenére önkényesen minden keresztből 3–3 kejl szemet követelnek, s a rájának ezzel jelentős kárt okoznak.
Ennek megakadályozására nemes rendeletet kértek tőlem. Ti tehát kellő gondossággal nézzetek utána az ügynek! Ha valóban úgy áll, ahogy jelentették, tudjátok meg, hogy nem tűrhetem a szegény rájának a seriat és a kánun ellenére folyó zaklatását. A hász-birtokok eminjeit szigorúan figyelmeztessétek, hogy amikor a betakarítás elérkezik és időszerű a tizedkirovás, a korábban érvényes szokás és kánun értelmében szedjék a tizedet. Többet ne vegyenek, ne engedjétek. A panaszosok azt is jelentették, hogy a hász-birtokok eminjei évente egy-egy fejőstehenet és egy-egy szárított húsnak való marhát is követelnek tőlük a kánun ellenére. Ennek is nézzetek utána! Ha így van, akadályozzátok meg, s ne engedjétek, hogy a korábbinál többet követeljenek s ezzel zaklassák őket! Mint ahogy azt se hagyjátok, hogy a ráját e szolgáltatások ellenében pénzfizetésre kötelezve háborgassák.
Minderről korábban már született egy magas rendelet,1 s most a falvak lakosai ezt elhozták felséges táboromba. Mivel ennek értelmében újólag rendeletet kértek, megparancsolom, hogy az ebben az ügyben korábban kibocsátott nemes rendelet, a kánun és a fermán ellenére ne engedjétek őket zaklatni. Azon legyetek, nehogy e tárgyban ismételt panaszra legyen szükség! Így vegyétek tudomásul! Miután megnéztétek, e nemes rendeletemet hagyjátok a rájánál, felséges kézjegyemnek hitelt adjatok! Kelt az 1073. év nemes zi-l-káde havának 26. napján, az eszéki táborban.
1 A budai pasa 1652-es rendelete, l. a 78. számú iratot.
113A hátlapon: A fermánnak megfelelő. Kézjegyek: Kászim, Moharrem (?). Magyarul: Anno 1663. Ferenc kovács hozta Eszékrül, az nagy, fényes, csillagos vezértül, az búza désmára való levél.
– – – – –
Lager bei Esseg (Eszék), 2. Juli 1663. Im Namen des Sultans Mehmed IV. herausgegebener ferman des Großwesirs Köprülü Ahmed an den beylerbeyi von Erlau, den mirliva von Hatvan und an die kadis von Erlau und Hatvan. Er erneuert den Erlaß des beylerbeyis von Ofen (Nr. 78), der die alte und die neue Methode der Getreidezehnteinhebung betrifft; er verbietet die gesetzwidrige Zehnteinhebung der emine.
