SPANYOLHON.
SPANYOLHON.
Az Augsb. Allg. Ztung egy czikket közöl, melly a’ spanyol lovagias szellemet sok illy czímmel élő keleti szellemnél kedvezőbben jellemzi. „A’ gyülölség – mond a’ czikk – melly Spanyolországban és Portugalliában a’ népnél egy idő óta a’ papok ellen mutatkozik, soha sem terjedt ki az apáczákra. Midőn a’ polgárháború alatt, a’ népelkeseredettsége a’ kolostorok ellen legmagosb fokra hágott és erőszakoskodásokban tört ki, a’ nőzárdák mindenkor megkiméltettek. A’ barátok a’ polgárháború bevégeztével eltüntek Spanyolországból; az apáczák még akkor is, midőn zárdáik eltöröltettek, otthon maradtak, és bőkezű pártolásra találtak. Minden pártok vetélkedtek a’ szenvedő nők sátorának enyhitésében, ’s e’ buzgalom naponkint növekedik. A’ nagyobb városokban hangversenyek adatnak az apáczák javára, és jótékony asszonyegyesületek léteznek, mellyeknek tagjai azokat havonkinti adakozással segítik. Sőt a’ közvélemény ohajtja, hogy a’ szerencsétlen* nőknek a’ status részéről az elvett papijószágokból állandó jövedelem biztosittassék.” – Madridi hirek szerint az ellenzéklapokat még mindig élénken foglalatoskodtatja e’ három kérdés: a’ cortes feloszlatása, – az angliávali kereskedési szerződés – ’s a’ sajtószabadság elleni ministertervek. Az elsőt alkotmányellenes lépésnek, a’ másodikat csak a’ cortes jóváhagyásával létrehozhatónak állitják; az utólsótól spanyol septembertörvényeket várnak. – Barcelonából irják: hogy a’ sardiniai főconsul, királya nevében, nagy ünnepélyességel adta át Lesseps franczia consulnak és Gathier kapitánynak a’ sz. Móricz díszrendjét azon nagylelkü magokviseletéért, mellyet a’ barcelonai események alkalmával a’ sardiniai alattvalók iránt bizonyítottak.
A’ lovagias spanyol az, „apácza” eszméjével közönségesen egy szenvedő nőnek eszméjét szokta azonositani.
