Hitvány
Hitvány Élő személyre vagy halottra, emberre vagy állatra egyaránt alkalmazható értékelés. B-i használata, előfordulási helyei a h. sáhat és a hábal igék, valamint ezek származékszavainak nem mindig következetes fordításai, melyek a megkárosítás és elrontás fogalmi körétől a sóhaj és a semmi jelentéssel ismeretesek, s ugyanakkor hordozhatják a korrupció és a hiábavalóság üzenetét. A sáhat utalhat egy állat kasztrálására is. Ilyen értelemben, de nem ilyen fordításban fordul elő a 3Móz 22,23 és a Mal 1,14-ben az áldozati állat fogyatékosságának jelzésére. Az ilyeneket fogadalmi áldozatként bemutatni nem volt szabad. Az Istentől elforduló ember a hiábavalóságot vagy hitványságot cselekszi, így maga is azzá válik (2Kir 17,15; Jer 2,5). Ézsaiás gúnydala hitvány gazként említi a bukásra ítélt babiloni királyt, akit temetetlenül dobnak el (14,19). A hitvány bálványokat a szellő is elsodorja (Ézs 57,13), s az ember még a nem hiábavaló beszédért is felelős (Jób 27,12).
