A nemzet eredete
A nemzet eredete
Krónikáink szerint őseink Jáfet ivadékai, köztük Nimród óriás Thana fia, kinek népe, hogy egy újabb özönviz esetére biztosíthassa magát, megépíti Bábel tornyát. Egy felsőbb végzés azonban úgy összekeverte nyelvüket, hogy egymást meg nem értvén, el kellett széledniök. Nimród Eviláth földjére költözött, s ott nemzette Eneth nevű nejétől két fiát Hunort és Magort. E két fiú külön sátorba szállott, s történt egyszer vadászaton, hogy szarvasünő akadt eléjök, mely őket üldözés közben a Meótis ingoványaiba vezette. E földet baromnevelésre alkalmasnak tartván, atyjoktól engedelmet kértek, hogy oda költözve, ott lakhassanak. Öt esztendeig békességben is élnek új hazájokban. Egy alkalommal, az úrnak hatodik esztendejében, Belár és Dule fejedelmeknek mulatozó hölgyeire akadnak, kiket magukkal visznek s velök összeházasodnak. A két testvér Dule fejedelemnek két lányával tart nászt, s így alapítóivá lesznek a két testvérnemzetnek. Hunor utódai a húnok, Magoréi a magyarok. Idővel nagyon megsokasodnak, s új hazát szereznek dicsőséges hadjárat után a gazdag Scythiában. Itt élt a két testvérnép, mig »mint a fövény úgy megszaporodván« a húnok az Úrnak hétszázadik esztendejében magok közül hét vezért és fegyvereseket választva, nyugot felé, új haza keresésére indúltak. Ez volt a magyarok első kivándorlása, miként krónikáinkban olvassuk.
Ősi történetünk eseményei lappangnak ez elbeszélés mögött, de abban a csodálatos keverékben, mely összeköti a tudákosságot a naiv költészettel, a hagyományt a történettel. A bibliai származtatás kétségbevonhatatlanul a kompilátor lelkiismeretét, illetőleg korának ily szokását terheli; a kalauzúl rendelt szarvasnak megjelenésében, mely őshagyományaink mithikus állatjának tűnik föl, a naiv képzelet munkájára ismerünk; a hagyomány megőrizte egyes tulajdonnevekben az ősi hazának, Scythiának, emlékeit; a történetírás tudja, hogy nomád őseink vándoréletet éltek, mielőtt a világ színpadán megjelentek volna. Minden nép ismeri és őrzi eredetének mesés történetét, de azok legtöbbször a történeti való rovására esnek még a míveltebb népek mithoszaiban is. Úgy látszik, a magyar ősmonda híven őrizte meg a bölcső emlékét, a gyermekvilág meséit, s ez alig történhetett másképen, mint hogy az eseményekre épűlt szóhagyomány a naiv költészetnek maradandóbb formájú alakulásában a krónikásnak őszinte forrásává lehetett. Első pillanatra mintha szegénynek látnók; de mily mozzanatai lehettek egy nomád nép kóbor világának, melyek még foglalkoztatni tudták volna fantáziáját? Amint azonban vándorútjára megindúlt, s egy világraszóló hőse emelkedett ki, egyszerre lett története és bujagazdagon sarjazott annak nyomán mondai költészete. Különösen mikor Etele megjelenik, ki egész Európában magára vonta a naiv költészet érdeklődését; hagyomány és monda fűződött köréje a ködös Izlandban s a napsugaras Itáliában, Rómától Aquiléjáig. A germán és latin mondák Attilája azonban nem hasonlít a mi Etelénkhez.
)
A Képes Krónika 5-ik lapja
(Accedit autem dierum una venandi causa… … … … … ab uno latere Ponto Aquilonari. ab)
Szabó Károly fordítása szerint:
A magyarok elterjedésének kezdete Scythia keleti részében.
Történt azoban, hogy a mint (Hunor és Magor) egyszer vadászni kimentek, a pusztában egy ünő szarvasra bukkantak, melyet, a mint előttök futott, a Meotis ingoványába kergettek, s midőn az ott szemök elől tökéletesen eltünt, sokáig keresték, de semmi módon meg nem találhatták. Végre is bejárván az említett ingoványokat, azt a földet baromtartásra alkalmasnak szemlélték, azután atyjokhoz visszatérvén, tőle búcsút véve, minden vagyonostól a meotisi ingoványok közé szállottak, hogy baromtartani ott lakjanak. Meotis tartománya pedig Persia országgal határos, s egy igen keskeny gázlón kivül mindenfelől tenger övezi környűl, sebes folyókkal, fűben, fában, halban, madárban és vadban bővölködik. Nehéz oda be, s onnan kimenni. Bemenvén tehát a meotisi ingoványokba, ott öt esztendeig helyben maradtak; hanem a hatodikon kimenvén, a pusztában véletlenül Bereka fiainak nejeire és leányaira találának, a mint férjeik nélkül sátrak alatt tanyázva a kürt ünnepét ülték, és zene hangjai mellett lejtettek, kiket is vagyonostól sebes nyargalva a Meotis ingoványaiba vivének. Ez volt az első rablás az özönviz után. Történt pedig, hogy azon csatában azon gyermekek közt Dúlának, az alánok fejedelmének, két leányát is elfogták, kiknek egyikét Hunor, a másikat Magor vette nőül. S ezen nőktől vették eredetöket minden húnok vagy magyarok. Lőn pedig, hogy miután a Meotis ingoványai közt sokáig lakoztak, igen erős nemzetté kezdtek növekedni, s az a tartomány őket sem befogadni, sem táplálni nem birta. Kémeket küldvén tehát onnan Scythiába, miután Scythia tartományát igen ügyes ravaszsággal kikémlelték, gyermekeikkel és barmaikkal azon hazába vonulának, hogy ott lakozzanak. Midőn tehát azon országba bémentek, abban lakókul az alplozúrokat találák, kiket most pruténoknak hívnak, kiket megvervén és kikergetvén vagy megölvén, azon országot, mint tudjuk, szomszédaik ellenére mai napig is birják. Scythia tartománya ugyanis Európában fekszik s kelet felé terjed; egyfelől az éjszaki tenger (másfelől a Rif hegyek zárják be).
Arcanum Newspapers
See what the newspapers have said about this subject in the last 250 years!
Show me
