János király pálfordulásával, majd 1540. július 22-én bekövetkezett halálával az oszmán politika utolsóérdemleges támaszát is elvesztette Magyarországon. Ha ezek az események értelmetlenné tették az eddigi taktikázás folytatását, úgy Ferdinánd 1540. őszi hadműveletei egyenesen megkövetelték a magyarországi politika gyors felülvizsgálatát és megváltoztatását.
Szülejmán azonban látszólag továbbra is a régi úton haladt. A János végakaratának megfelelően hozzáérkező magyar követek (Werbőczy István és Eszéki János) kérésére 691540 októberében elfogadta atyja örökösének a csecsemő János Zsigmondot, s évi 25000 aranyforint értékű adó ellenében odaadta neki mindazokat a területeket, amelyeket János király birtokolt. (A szabad királyválasztásra vonatkozó kérelmükre ugyanakkor egyelőre kitérő választ adott.) Egyidejűleg kijelentette – s a Fráter és Petrovics (más forrás szerint a királyné) nevében nem sokkal később érkezőújabb követnek megerősítette –, hogy az új uralkodóérdekeinek védelmére megkezdte hadseregének mozgósítását. Szavainak azzal is nyomatékot adott, hogy a magyar urakat szigorú büntetésekkel fenyegette meg arra az esetre, ha nem tartanak ki egységesen mellette és János Zsigmond pártján. 70A lengyel királyt ugyancsak felszólította az ifjú király támogatására.
A következőév tavaszán azt is bejelentette, hogy személyesen fogja vezetni Magyarországra induló hadseregét, de még ekkor is azt hangoztatta, hogy célja „a néhai János király fiának megtartása”, s hogy „nem csupán megvédeni szándékozik őt, hanem az egész mondott királyságot [Magyarországot] visszaadni neki.” Ezek után, mint tudjuk, a felvonulás azzal végződött, hogy 1541. augusztus 29-én Magyarország középső része, benne a fővárossal, az oszmán birodalom egyik tartománya lett.
Hogy Szülejmán e sokak számára hitszegéssel felérő lépését már Budára érkezése előtt eltervezte, az pusztán az események időrendjéből kikövetkeztethető. Hiszen a táborába hívott (és egy ideig fogságban tartott) magyar vezetőkkel csak akkor kezdett érdemben tárgyalni, miután emberei megjelentették neki Buda elfoglalását. Az első találkozáskor mindösssze közölte velük akaratát, néhány okát is megemlítve a magyar államférfiak számára feltehetőleg döbbenetes elhatározásának. Hivatkozott az urak közötti viszálykodásra, katonai gyengeségükre, s arra, hogy túl sokba kerülne neki gyakran, nagy hadsereggel Magyarország „megvédésére” jönni.
71Ha jól megnézzük, a felhozott okok között egyet sem találunk, amelyik kizárólag az adott politikai helyzet követelményeiből fakadna. A belviszályok és a katonai erő elégtelensége János országlásának épp olyan jellemző jegye volt, mint a gyámok kormányzásának, s láttuk, bizonyos körök 72Magyarország kordában tartását a régi módon már korábban is túl költségesnek tartották. Alább azt is látni fogjuk, hogy indítékainak aktuális részét Szülejmán alighanem elhallgatta legújabb áldozatai előtt, érvelése így nem sok újdonsággal szolgálhatott számukra. Hiszen éppen Fráter György és társai voltak azok, akik az elmúlt év végén követük útján azzal próbálták megmagyaráznia portán az ország zavaros helyzetét, hogy úgymond elterjedt a híre annak, hogy a nagyúr János király fia helyett egy „beglerbéget” akart az ország élére helyezni. A szultán ismerős, mert az övékével egy tőről fakadóérveit hallgatva rádöbbenhettek arra, hogy olyasvalamiben akartak hinni, aminek lehetetlenségét rajtuk kívül szinte mindenki előre látta.
Mentségükre legfeljebb azt hozhatjuk fel, hogy a porta ezúttal talán a megszokottnál is hatékonyabban alkalmazta a színlelés, a megtévesztés klasszikus oszmán fegyverét. De mi szüksége volt a szultánnak arra, hogy ha mégoly rövid időre is, elismerje János Zsigmondot egy olyan ország uralkodójának, aminek „elbitorlását”– ekkori szándékainak egyik legjobb európai ismerője szerint – már János király életében elhatározta? A korabeli nemzetközi politikai viszonyokat és az oszmán birodalom ebből adódó gondjait 73figyelembe véve a kérdésre azt válaszolhatjuk: nyilvánvalóan időt akart nyerni, mert a körülmények 1540 őszén egyelőre nem kedveztek egy magyarországi vállalkozásnak. Szülejmán és pasái ezért a magyarországi válság kirobbanásakor szívós és jól átgondolt munkába kezdtek, hogy az általános politikai helyzetet a maguk javára változtassák meg.
Leghamarabb éppen az egyik fő fronton, Nyugaton értek el számottevő sikert. A birodalom itt, mint ismert, 1538 közepe óta az Európa legfőbb hatalmait tömörítő Szent Szövetséggel állt fegyveres harcban, amiben korábbi szövetségese, Franciaország is helyet foglalt. A sorozatos kudarcok hatására azonban a szövetség hamarosan bomlásnak indult, s a leginkább veszélyeztetett Velence már 1539-ben béketárgyalásokat kezdett a portán. Tovább mélyítette a szövetségesek ellentéteit, hogy Franciaország, amely kezdetben ellenezte Velence próbálkozásait a különbékére, hamarosan maga is támogatni kezdte azokat. Az új, saját érdekeit ismét előtérbe állító francia diplomácia a porta teljes helyeslésével találkozott, s nagyban köszönhető a kialakuló oszmán-francia együttműködésnek, hogy 1540. október 3-án létrejött a béke Szülejmán és a velencei köztársaság között.
74Bár a magyarországi események világosan belejátszottak abba, hogy a szultáni udvar elszánta magát az addig vontatottan haladó tárgyalások lezárására, de ezt mégis sikerült úgy megtennie, hogy lényegében minden téren az ő elképzelései érvényesültek. Nemcsak Velencét sikerült súlyos feltételek elfogadására szorítania, de ami még fontosabb, éket tudott verni a szövetségesek közé, s legalábbis semlegesítette két potenciális ellenfelét. Szülejmán azonban még ennél is többet akart. Többször kifejezte óhaját, hogy nem volna ellenére egy császár-ellenes együttműködés Velencével és Franciaországgal. A köztársaságnak világosan tudomására hozta, hogy egy európai (Habsburg-francia) konfliktus esetén legalább semleges magatartást vár el tőle, a francia királynak pedig egyenesen szövetséget ajánlott. E célból küldte vissza Rincont Ferenc királyhoz 1540 november végén, és ezért várta türelmetlenül visszaérkezését 1541 tavaszán. A követ azonban eléggé megkésve indult útnak Franciaországból, s többé már nem is találkozhatott a szultánnal: útközben a Károly emberei által előkészített és végrehajtott merénylet áldozata lett. Így aztán Paulin de la Garde, Ferenc új megbízottja már csak Budán érte utol 75a szultánt. Szülejmánnak mégsem kellett aggódnia. Még 1541. május 11. körül megkapta ugyanis Ferenc levelét, amelyben a francia király tartós barátságáról biztosította. Ebből Szülejmán megérthette, hogy ha szövetség egyelőre nem is jött létre, „jó testvére és barátja” rokonszenvvel viseltetik tervei iránt, s maga mögött tudhatja Habsburgellenes vállalkozása idején.
Látszólag rosszabbul mentek a dolgok Keleten, a perzsa határon. Itt előbb néhány szultáni helytartó lázadása, majd ehhez kapcsolódva a perzsa aktivitás növekedése okozott állandó gondot a szultáni udvarnak 1540 őszén és a következőév tavaszán. Szülejmánnak azonban nagyobb erők bevetése nélkül sikerült rendet teremtenie, s azután csak arra vigyázott, nehogy az ellenségeskedések szélesebb méreteket öltsenek. Jelentősebb katonai lépéseket csak 1541 tavaszán tett, azzal a céllal, hogy szilárdan biztosítsa a hátországot arra az időre, amíg Európában lesz elfoglalva. Ennek érdekében április végén-május elején Maniszából Amásziába helyezte át fiát, Musztafát, s megbízta a keleti részek védelmével. Egyidejűleg néhány ezer főnyi, puskákkal és ágyúkkal felszerelt sereggel melléje rendelte Szülejmán pasát, az új nagyvezírt, aki május 23-án el is indult állomáshelyére. Ezek az intézkedések aztán tökéletesen elegendőnek bizonyultak az ottani veszély elhárítására.
Már a józanabb európai megfigyelők is felismerték, hogy az oszmán-perzsa ellenségeskedésekben ebben az időben nem volt benne egy frontális összeütközés lehetősége. Az 76oszmán vezetés tartózkodó magatartása éppúgy kizárta ezt, mint a sah politikai és katonai mozgásterének beszűkülése, különösen azután, hogy tudomást szerzett az oszmán-velencei békéről és a franciákkal történő barátkozásról. Annál jellemzőbb, hogy éppen Ferdinánd király volt az, aki az Európában korábban szokásos módon túlzó reményeket fűzött a perzsák mozgolódásához. Ennek a politikai hibának a súlyát érzékelteti, hogy a Habsburg uralkodó egyebek között e reményekre építve küldte csapatait Buda ellen 1541 tavaszán.
77Szülejmán viszont, úgy tűnik, valamivel nagyobb realitásérzékkel nyúlt azokhoz a problémákhoz, amelyekkel északnyugaton, a Duna völgyében szembetalálta magát. Minden intézkedése egy célra irányult: lehetőség szerint biztosítani Magyarország egységét, s képessé tenni arra, hogy kitartson mindaddig, amíg az oszmán seregek ideérnek. Ezért, tűnt hasznos megoldásnak János Zsigmond elismerése, hiszen Szülejmán már János király idejében jól megtanulta, hogy Magyarországon milyen fontos összetartó szerepe van egy legitim uralkodónak. S hogy a magyarok egysége valóban a törökpártiság alapján jöjjön létre, azt más eszközökkel is igyekezett elősegíteni. Így például nem állt többé szóba Ferdinánddal azután, hogy 1540. november 7-én meghallgatta követét, Laski Jeromost, amiből mindenki megérthette, hogy mit várhatnak tőle a Ferdinánd pártján állók. Ám nemcsak így, közvetve, hanem Magyarországra folyamatosan érkező csauszai és levelei által nyíltan is fenyegette a magyar nemességet, így próbálván hűségére szorítani őket. Minden lehetséges módon és fórumon 78hangoztatta, hogy Magyarország az övé, s lakosai teljes engedelmességgel tartoznak neki. E felfogás szellemében utasította vissza az erdélyi szeparatista törekvéseket, amiket korábban oly szívesen látott volna – vagyis mindent egyetlen célnak rendelt alá: annak, hogy az országot felsorakoztassa az oszmán befolyás biztosítékának számító János Zsigmond környezete mögé.
Az oszmán politika mozgásterének bővítésére Szülejmán 1541 elején visszahelyezte a moldvai vajdaságba azt a Pétert (Pertu Rareş), akit négy évvel korábban költséges hadjárattal maga űzött el trónjáról, s aki egy ideje már a szultáni udvar „vendégszeretetét”élvezte. Cserébe a kinevezésért Péter azt a feladatot kapta, hogy keletről fegyveresen támogassa a szultán szövetségeseit, s ő készségesen megígérte, hogy „jó háborút visz a mondott Ferdinánd királyra.”
Az oszmán politikai erőfeszítéseknek az adott igazán nagy súlyt, hogy a vezetés már 1540 őszén óriási méretű katonai készülődésbe (és részleges mozgósításba) kezdett, mégpedig szárazföldön és tengeren egyaránt. Az előkészületek kezdetben egyformán utaltak egy földközi-tengeri és egy magyarországi vállalkozásra. Francia értesülések szerint Szülejmán már novemberben elrendelte 150–200 tengeri gálya, valamint 500 dunai naszád elkészítését, illetve hadrendbe állítását. Mindez elég nagy nyugtalanságot 79váltott ki az európai udvarokban, különösen Károly császáréban, de még a magát békével nemrég biztosító Velencében is félelmet keltett. Az aggodalmakat látszott alátámasztani, hogy Szülejmán decemberben kijelentette a velencei követnek: tervezett vállalkozását „éppúgy fogja végrehajtani szárazon és vizen, mint a Dunán, s oly hatalmas és rettenetes lesz, amilyet a mi időnkben még soha nem láttak.” Szülejmán katonai intézkedései és imént érintett politikai akciói együttesen valóban arra mutatnak, hogy az uralkodó 1540. végén és 1541. elején egy globális Habsburg-ellenes fellépésben gondolkodott. Ha azonban a katonai mozgósítás irányait nézzük, akkor kitetszik – s az idő előrehaladtával egyre világosabbá válik –, hogy a fő hadszíntérnek kezdettől a magyarországit tarthatta. 1540 novemberében szerdári rangban Buda megsegítésére utasította a szendrői béget, s parancsnoksága alá rendelte tízegynéhány határmenti szandzsák haderejét. Ehhez a sereghez, amely a telet Magyarországon töltötte, időről időre kisebb-nagyobb erősítések érkeztek. Közben a hátországban, egyelőre főleg az európai oldalon, szakadatlan folyt a csapatok összegyűjtése, aminek felügyeletével a szultán Hüszrev ruméliai beglerbéget bízta meg, s 1541. február végén (vagy március 80elején) Szófiába küldte 1500 janicsár és 1800 udvari szpáhi kíséretében. Még márciusban Szülejmán úgy döntött, hogy a Magyarországon működő haderő hatékonyabb irányítására Szofu Mehmed negyedik vezírt szerdárrá nevezi ki, aki április elején útnak is indult Edirnéből. Miután Szófiában kiegészítette csapatait és felszerelését az ott már javában gyűlő hatalmas készletekből, feltehetőleg legalább tízezer főnyi, janicsárokkal megerősített seregével elindult Belgrádba, majd onnan csaknem egy hónap múlva Budára, ahová július végén meg is érkezett. Már a szultán személyes vezetése alatt álló fősereg is javában úton volt, amikor az uralkodó július elején, filibei tartózkodása idején utasítást adott Barbarossza Hajreddinnek, hogy 80 gályát szereljen fel és siessen a fenyegetett Algír védelmére.
Az események ilyetén alakulása nemigen hagy kétséget afelől, hogy a hosszadalmas készülődés idején a magyarországi front elsőbbséget élvezett. Még akkor is, ha ezzel összefüggésben néhány lényeges mozzanat egyelőre tisztázásra vár. Ilyen például a szultán váratlan visszatérése Isztambulba 1541. április legelején. Hogy ez a perzsa fenyegetéssel állna kapcsolatban, miként már idézett levelében Ferdinánd király vélte, nem valószínű. Inkább a velencei francia követ járhatott közel az igazsághoz, aki úgy tájékozódott, hogy a flotta ügyei szólították 81vissza Szülejmánt a fővárosba, s az uralkodó ráadásul Barbarosszával sem volt megelégedve. De bizonyos jelek alapján az sem elképzelhetetlen, hogy az oszmán vezetésen belül folyó politikai vitákkal függött össze. Ismert tény, hogy e visszatérés után körülbelül egy hónappal, május elején Szülejmán elbocsátotta addigi nagyvezírét, Lutfi pasát. Ennek oka a híradások szerint az volt, hogy a nagyvezír rosszul bánt feleségével, Szülejmán nővéréve1. A velencei francia követ azonban mindezt megtoldja egy újabb, figyelemre méltó magyarázattal is: Lutfi azzal vívta volna ki a szultán haragját, hogy igyekezett lebeszélni egy magyarországi vállalkozásró1. Miután tudjuk, hogy Lutfi pasa meggyőződéses híve volt egy aktívabb földközi-tengeri politikának, Pellicier püspök Isztambulból származó hírét alighanem komolyan kell vennünk. Hogy ekkoriban, tehát áprilisban és május legelején viták lehettek és fontos döntések születtek, azt más forrás is valószínűsíti. Valamikor április 27. és május 6. között kelt Szülejmánnak az a fermánja, amely jelenleg a legkorábbi hiteles híradás arról, hogy az uralkodó személyesen indul a magyarországi 82hadjáratra. Már említettem, hogy ugyanekkor rendelte ki fiát és az új nagyvezírt a keleti részek védelmére, s ugyanebből az időből származik az a francia értesülés, hogy utasítást adott a tengeri szandzsákok mozgósítására. Mindebből természetesen a szultán Magyarországra indulásának elhatározása a legfontosabb esemény, mert ezzel végleg és egyértelműen tisztázódtak az oszmán politika prioritásai az elkövetkező időszakra.
Az elmondottak alapján kevés kétség maradhat aziránt, hogy a János Zsigmond jogara alatti „független” Magyarország sorsa jóval 1541. augusztus 29. előtt megpecsételődött. A végeredmény szempontjából közömbös, hogy az erre vonatkozó döntés 1540 őszén született meg (ahogy például Laski állítja, s magam is hiszem), avagy 1541. április-májusban (mint például Bosztán/Ferdi tudni véli). Sokkal lényegesebb kérdés, hogy mit sejthettek meg ebből az 83érintettek a Habsburg-birodalomban és Magyarországon, vagy milyen következtetésekre jutottak a hozzájuk érkező információkból. Ferdinánd király, ellentétben a magyarok egy részével, sosem táplált illúziókat az oszmánok végső szándékait illetően, mégha időnként hagyta is magát megcsalatni bizonyos események és állandó optimizmusa által. Mint 1540. december 12-én kelt, Zsigmond lengyel királyhoz írt levelében kifejtette, szerinte Szülejmán taktikai okokból fogadta el János Zsigmond királyságát, hogy így még könnyebben vethesse uralma alá Magyarországot. Bár 1541 tavaszán egy ideig bizakodott, hogy Szülejmán hadjárata talán mégis elmarad, velencei követének június 18-i jelentése ebből is kiábrándította. Ekkor kapta tőle a hírt, hogy a szultán Buda ellen fog vonulni. Így egy héttel később, június 25-én a regensburgi birodalmi gyűlésen pontos helyzetértékeléssel szolgált, amikor előterjesztésében tudtul adta: a szultán azzal a szándékkal jön, hogy megszállja Budát és birodalmához csatolja Magyarországot.
Ez a hír, amely Velencébe június közepén érkezett meg és francia források is megerősítették, egy csapásra igazolta azoknak a magyar politikusoknak a véleményét, akik már egy évvel korábban a váradi béke végrehajtását szorgalmazták, s megjósolták, hogy ellenkező esetben valószínűleg 84bekövetkezik az ország török meghódítása. A világosabb elmék azt is tisztán látták – s ebben osztozott velük a francia és a velencei politikai közvélemény –, hogy Ferdinánd erőtlen, de szűnni nem akaró katonai akciói egyenesen parancsoló szükséggé teszik a szultán számára az oszmán fennhatóság kiterjesztését Magyarországra. Első pillanatban ezért érthetetlen a törökpárt rendíthetetlen kitartása Szülejmán, illetve saját korábbi irányvonala mellett, annál is inkább, mivel az oszmán uralkodó az elmúlt télen megírta a párt vezetőinek, hogy amennyiben Ferdinánd nem hagy fel kísérleteivel, személyesen jön Magyarországra óriási hadsereggel. Ha feltesszük, hogy Fráterék a bizonyára hozzájuk is eljutóúj híreket e megnyilatkozás fényében is mérlegre tették (ami minimálisan elvárható), akkor már-már hajlamosak vagyunk politikai dilettantizmust látni abban, hogy továbbra sem érezték szükségesnek felfogásuk megváltoztatását. Mi lehet a magyarázata annak, hogy még egy olyan formátumú politikus is végig hitelt adott Szülejmán szavainak, mint Fráter György? Nehéz erre bizonyossággal felelni, de nézetem szerint két dolgot érdemes megfontolni és a jövőben alaposan megvizsgálni.
Az egyik az, hogy Szülejmán valószínűleg bőséges ígérgetésekkel halmozta el a magyar államférfiakat, s ez hatásosan ellensúlyozott minden új hírt és józan megfontolást. 85Legalábbis erre lehet következtetni a Buda elestéről tudósító magyar nyelvű kompiláció néhány sorából, s ugyanezt látszik alátámasztani a Fráter-gyilkosság ügyében felvett vallomások némelyike is. Szülejmán állítólag Fráter és Török Bálint hiúságára épített elsősorban, akiket külön-külön megbíztatott volna a kormányzói poszt elnyerésével. A másik dolog, ami magyarázatként szóba jöhet, hogy Szülejmán sikeresen elhitette a budaiakkal, hogy támadása nem is a magyar főváros, hanem egyenesen Bécs ellen irányul. Erről tanúskodik a János-párti főemberek egy 1541. július 15-én, Budán kelt levele, s erre vall a velencei francia követ szeptember 6-i (kb. egy hónappal korábbi híreket összefoglaló) beszámolója, mely szerint a szultán közeleg Budához, ahol az a hiedelem tartja magát, hogy Bécs alá igyekszik. A Memoria rerum vonatkozó részének írója még azt is tudni véli, hogy Szülejmán, miután augusztus 28-án felütötte táborát Óbudán, németül tudó kalauzokat kért a magyaroktól, akik Pesthy Ferencet, Fráter egyik írnokát jelölték ki erre a feladatra. Szülejmán azonban – folytatja forrásunk –, noha még Bécset is odaígérte a 86csecsemőnek, az osztrák követek érkezése és békeajánlatai miatt végül elállt eredeti szándékától. Ezeket az állításokat egyelőre nem tudjuk ellenőrizni. A dolog azonban ott válik különössé, hogy a többször idézett, megbízhatónak látszó francia jelentésekben más összefüggésben is felbukkannak a Bécs elleni támadásról szóló hírek. A Velencében rezidáló montpellier-i püspök 1541. június 20-án továbbította Ferenc királynak isztambuli informátora tudósítását, mely szerint „a nagyúr biztosan Magyarországra fog menni és átmegy majd Bécsig.” A püspök a továbbiakban még kétszer közölt olyan értesüléseket, amelyek közvetve vagy közvetlenül ugyanerre utaltak. Július 4-én azt írta, hogy a hírek szerint a szultán célja Bécs, de az idő előrehaladottságára tekintettel ezt sokan kétlik. Július 12-én pedig ekképpen foglalta össze legújabb információit a „nagyúr” szándékairól: „…azzal az elhatározással megy, hogy legyőzi és kiveri Ferdinándot nemcsak a magyar királyságból, de összes többi országából is.”
Bár ezek az idézetek meglehetős egyértelműséggel látszanak tanúskodni egy Bécs-ellenes elgondolás mellett, a magam részéről mégis hajlok arra, hogy inkább a magyarok megtévesztésére szolgálóálhíreszteléseket lássak bennük 150 87(amelyek azonban, mint látni fogjuk, szimptomatikusak voltak). Emellett szól a Pellicier püspök által említett tény, a fősereg kései indulása. De közvetve ugyanezt támasztja alá az a mindeddig kiadatlan oszmán dokumentum is, amit az alábbiakban fogok közreadni. Ez az irat más tekintetben is nagy segítséget nyújt az oszmán elképzelések jobb megértéséhez, s az teszi igazán érdekessé, hogy minden valószínűség szerint éppen abban a kritikus időszakban keletkezett, amikor a szultáni had már néhány állomásnyira megközelítette Budát. Íme a szöveg, előbb átírásban (mai török helyesírással), majd magyar fordításban:
[Istanbul, Topkapi Sarayi Müzesi Arşivi, E. 11769.]
Török Balinďin kaleleridir
Vilayet-i Erdeľde Hunyat nam kale ve ana tabi bazi kaştel ve nice memleket dahi vardir ki adi malum degildir Kadimden Budin’e tabidir kralindir
Tisa ile Tuna arasinda Tokay canibinde Vebris nam bir muazzam şehir
Budin ile Istuni Belgrad arasinda Gezgeş nam kale nice pare köyleri ile
Şomogvar nam bir azim şehir nice pare köyler ile
Drava kurbinde Çirgova nam kale nice köyleri ile
Ve atasindan kendisine intikal edip oturdugu Seketvar nam kale Ösek’e karibdir nice pare köyleri vardir
Ve bunlardan gayri nice pare kaleleri ve bi-nihaye şehirleri ve köyleri vardir
88Az 1541. évi törők „haditerv”; TSMA, E. 11769 (1)
89Papas’in Erdel vilayetinde olan kaleleridir ki zikr olunur
Vilayet-i Erdeľde Varat nam kale defaatla nice krallara ve yarar beylere taht olmuştur bu kale elde olmayinca vilayet-i Erdel zapt olunmaz
Ve Kaş nam kale ki Leh canibindedir Budin’e tabidira nice kaştelleri ve bi-nihaye köyleri ve şehirleri vardir ve binihaye altin ve gümüş madenleri vardir bu alindiktan sonra Leh vilayetine varinca zapt olunup ve Perin Petre memleketi ve Bedik ve Şeregi Gaşpar nam banlarin :nemleketler[i] zapt olunur
Ve Mohaç’in öte yaninda Becvar nam kale Papasindir
Ve bundan gayri nice pare kaleleri ve kaştelleri şehirleri ve köyleri va[rdir]
Petrovik’in elinde olan kalelerdir
Kale-i Libova ve Dimişkar ve Beşkerek ve Beçil nam kaleler alinmayinca Sirem vilayetin haramisi eksik olmaz ve nice kaleleri şehirleri ve köyderi vardir asil Sirf vilayetidir Semendire’den ve Sirem’den kaçan ve sair bizim vilayetimizde fesad ve şenaat edenlerin gelip sigincagidir
Istanbul’da elçilige gelen Koca’nin elinde olan kaleler bunlardir
Mohaç’tan kalkildigi gün bir kale ki padişah saadet ile yanindan geçmiştir
Ve Tisa’dan beri Çeklet nam şehir
Tisa ve Budin canibinde nice pare kaleler ve şehirler vardir
90Az 1541. évi törők „haditerv”; TSMA, E. 11769 (2)
91Ve Bokani Orban’in [şehir ve kaleleridir]
Osek karşisinda Laşkova nam şehir on beş pare köyü vardir Ve Pokani nam kale Pojega canibindedir muhkem hisardir
Şöyle ki bu zikr olunan kaleler [ve] girü ellerinde olan Budin’in zapti müşkül olur zira sabika olan krallar bu kalelere mutasarrif olmuştur kral gittikten sonra memleketi bunlar yagma etmiştir
92Az 1541. évi török „haditerv”; TSMA, E. 11769 (3)
93Az 1541. évi török „haditerv”; TSMA, E. 11769 (4)
95Török Bálint várai: Erdélyországban a Hunyad nevű vár; néhány kastély és kiterjedt területek tartoznak hozzá, melyeknek neve nem ismeretes; régóta Budához tartozik, a királyé; ,
A Tisza és a Duna között Tokaj vidékén egy Debrecen nevű nagy város;
Buda és Székesfehérvár között a Gesztes nevű vár számos falujával;
Egy Somogyvár nevű nagy város számos falujával;
A Dráva közelében a Csurgó nevű vár számos falujával;
És az atyjától örökölt Szigetvár nevű vár, amelyben lakik;
Eszékhez közel fekszik, számos faluja van;
És mindezeken kívül számos vára és rengeteg városa és falva van.
96A Barát Erdélyországban lévő várai következnek: Erdélyországban a [Nagy]várad nevű vár, amely számos királynak és vitéz úrnak volt több ízben a székhelye; amíg ez a vár nincs kézben, Erdélyországot megszállni nem lehet; És a Kassa nevű vár, amely Lengyelország felé esik; Budához tartozik; számos kastélya, rengeteg falva és városa van és nagyszámú arany- és ezüstbányája; ennek bevétele után a Lengyelországig terjedő részek, valamint a Perényi Péter és a Bebek és Serédy Gáspár nevű bánok területei kerülnek megszállás alá;
És Mohácson túl a Pécsvárad nevű vár a Baráté;
97És ezenkívül számos vára, kastélya, városa és falvai vannak.
98A Petrovics [Péter] kezében lévő várak: amíg a Lippa, Temesvár, Becskerek és Becse nevű várakat el nem foglaljuk, addig a szerémi tartomány nem lesz híján a gonosztevőknek; 99és számos vára, városa és falva van; valódi szerb tartomány; a Szendrőből és Szerémségből megszökőés más tartományainkban garázdálkodóés zavart keltő elemek menedékhelye.
Az Isztambulba követségbe érkező Werbőczy István kezén lévő várak ezek: az a vár, amelyik mellett a Mohácsról való elindulás napján a padisah boldogságosan elvonult;
És a Tiszán innen a Cegléd nevű város;
100A Tisza és Buda környékén számos vár[a] és város[a] van. És Batthyány Orbán [városai és várai]: Eszékkel szemben a Laskó nevű város; tizenöt falva van;
101És az Atyina nevű vár Pozsega vidékén fekszik; erős vár.
Úgyhogy az itt említett várak [és] az újra kezükben lévő Buda elfoglalása nehéz lesz, mivel a régebbi királyok is ezeket a várakat birtokolták; miután a király eltávozott [meghalt?], az országot ezek dúlták fel.
Mielőtt iratunk kommentálásához fognánk, röviden jeleznünk kell azt a hiányosságát, hogy megírásának időpontját – számos korabeli oszmán dokumentuméhoz hasonlóan – nem tüntették fel. Szerencsére azonban a szöveg elegendő támpontot kínál ahhoz, hogy nagyobb tévedés kockázata 102nélkül állíthassuk: közvetlenül a Buda elestét megelőző napokban íródott. Ez a körülmény eleve sejteti azt, ami azután az irat tartalmának elemzéséből teljesen egyértelművé 103válik: egy olyan „felméréssel”állunk szemben, amelyből az oszmán vezetés hadicéljait és néhány lényeges stratégiai elképzelését ismerhetjük meg. Sőt, az utolsó mondatai alapján úgy is fogalmazhatunk, hogy Magyarország megszállásának terve áll előttünk.
A fentebb elmondottakhoz kapcsolódva ez a terv mindjárt két vonatkozásban is tiszta képet teremt. Egyrészt igazolja azokat az előzetes jóslatokat, melyek szerint Szülejmán eleve az ország meghódításának szándékával lépett az ország földjére. Másrészt a szultánnak a német fenyegetésre és a Ferdinánd elleni fellépésre történő mindennemű célozgatása ellenére világosan elárulja, hogy a török had nem a római király, hanem a „jánosista” Magyarország leverésére vonult be 1541-ben. Így realizálódott az a veszély, ami – s erről rendszerint meg szoktak feledkezni a vazallus Magyarország gondolatának hívei – 1532 után, ha lehet, még inkább fenyegette az országot. Az 1532-es vállalkozás kudarca után ugyanis az oszmán vezetés szükségképpen tolódott el abba az irányba, hogy amennyiben céljait egy csapásra elérni nem tudja, úgy első lépésként a magyarországi küzdőtér szereplői közül a leggyengébb ellen fordul, s annak legyűrése után teljes erejével és immár szomszédos hatalomként szállhat szembe fő riválisával. 104
Ez az elképzelés ölt testet ebben a tervben s annak stratégiai célkitűzéseiben. Fel kell figyelnünk arra, hogy megfogalmazói egyszerre gondolkodtak területben és személyekben. Egyrészt azokat a várakat vették sorra, melyeknek birtoklása az ország megszállásához nélkülözhetetlen (biztosítják a budai utat, elvágják Erdélyt és a keleti részeket a Habsburgoktól stb.), másrészt azokat a személyeket, akik „János királyságában” ezekre támaszkodva a legfőbb hatalmi pozíciókkal rendelkeztek. Az egyébként is periférikusan említett Perényit, Bebeket és Serédyt leszámítva azoknak a főembereknek a nevét találjuk itt, akik János halála óta ténylegesen a kezükben tartották az állam irányítását. Bizonyára nem véletlen egybeesés, hogy éppen ezek az urak vezették azt a fényes küldöttséget, amelyik Szülejmán óhajára 1541. augusztus 29-én az óbudai török táborba vitte a kis királyt. Sőt, a nevek megfelelése révén iratunk újabb bizonyítéka annak, hogy a szultán nevezetes csele a főváros birtokba vételén túl a magyar vezetők 105elfogását is előkészítette. Az eddig ismertté vált források közül szó szerint ezt állította a Memoria rerum, amit ezek után véleményem szerint hitelesnek kell elfogadnunk: „Azonnal is igin kezdínek kíszülni [ti. a tanácsurak, hogy az császárhoz hamarább nagy pompasággal, kevílysíggel, és úgy mennínek, mintűl jobban, íkesben is mindeniktűl lehetne. Anyira, hogy terekek között sokan vótanak, kik a szigín Magyarországnak szánták és tudták veszedelmit, titkon több embernek montták, hogy az császár megfogja őket, és az Budát tőlek elviszi. De ők ezzel semmit nem gondolval, csak hogy az ő akaratjok megteljík, az nímet királyon bosszut tehessík, vígezík köztek, hogy elmenjenek”. Hogy a szultán valóban ezzel a kettős, előzetes elgondolással érkezett ide, azt a Porembski-féle beszámoló is alátámasztja. Ebből arról értesülünk, hogy Fráter Györgyöt, Törököt, Petrovicsot, Werbőczyt és Batthyány Orbánt a szultán hét napig fogságban tartotta, s ezalatt nemcsak a szabadságukat vette el, de az életük is komoly veszélyben forgott. A királyné titkára megtudta ugyanis, hogy az oszmán vezetésen belül, illetve a török és a magyar államférfiak között hosszas tárgyalások folytak, melyeken a következő kérdéseken vitatkoztak (bevallva, hogy a részleteket nem ismeri): „Egyebek között ez volt az egyik: vajon őfelségét fiával együtt vigyék-e Konstantinápolyba? Erről változatosan vélekedtek. A másik: le kell-e fejezni az urakat? Ez volt a fő kérdés. A harmadik: vajon őfelségét a fiával együtt elengedjék-e, s az urak közül némelyeket adjanak-e mellé, másokat tartsanak-e vissza? Ezt végre is hosszasan meghányták, 106megtárgyalták és Isten kegyelméből határoztak és döntöttek”.
A döntés, mint jól tudjuk, a harmadik változat javára született meg, s ezzel a magyar vezetők, Török Bálint kivételével, megmenekültek. Ez egyúttal azt jelentette, hogy a szultán eredeti tervének egy részét feladta, noha minden feltétel adva volt annak megvalósításához: Budát birtokába vette, a János-párt vezetőit a markában tartotta. A rendelkezésre álló források nem adnak kielégítő magyarázatot arra, hogy mi késztette Szülejmánt Fráterék elengedésére és a hódításra kiszemelt területek átengedésére. Elsőre mindössze annyit állapíthatunk meg, hogy az augusztus 29-e utáni kritikus egy hét alatt valószínűleg többször módosult az álláspontja. Erre utal Porembski leírásának az a részlete, amely szerint augusztus 31-én egy csausz érkezett a királynéhoz a budai várba, s miután biztosította őt a szultán jóakaratáról, ura nevében felajánlotta fiának a Tiszántúlt 107és Erdélyt. Másnap viszont a janicsár aga révén Szülejmát arról tájékoztatta Izabellát, hogy Erdélyt fogja a gyermeknek adni, a Tiszántúlt azonban nem (egyúttal felszólította hogy készüljön fel a vár elhagyására). Az a tény, hogy tanácsosait csak három nap múlva, szeptember 4-én bocsátotta el, ugyancsak arra mutat, hogy lassan alakult ki a véglege: megoldás, s talán a tanácsurak sorsa dőlt el legkésőbb.
Visszakanyarodva a szultán motívációinak kérdéséhez, ezeket feltehetőleg akkor érthetjük meg legjobban, ha magukból az óbudai döntésekből indulunk ki. Csakhogy ebben az esetben először meg kell próbálnunk rekonstruálni ezeket a döntéseket, mert forrásaink nem jelentéktelen eltérésekkel ismertetik őket. A megbízhatónak látszó Porembski tudósítása alapján úgy tűnik, a szultán az Izabellának tett utolsóígéretéhez tartotta magát, mert szeptember 4–én felküldte a várba „az olasz tolmácsot, aki őfelsége fiának zászlót hozott az erdélyi szandzsákságra”. Egyúttal kifejezte azt az óhaját, hogy „a kincstartó [Fráter György] legyen őfelsége fiának nevelője és kormányzója, és szedje a jövedelmeket”. Másnap, miután már a szabadon, engedett urak is csatlakoztak a távozó királynőhöz, s az útra kelt magyarok a pesti oldalon tartózkodtak, „meghozták a zászlót Petrovics úrnak a temesi szandzsákságra”.
Porembski értesüléseit megerősíti és néhány pontban kiegészíti Izabella 1541. október 17. vagy 18-i, Lippáról kelt levele, amelyben elmondja, hogy mindössze Lippa és Solymos 108vára maradt a birtokában, Csicsót és Küküllővárt Szülejmán rendeletére Petru vajdának kell visszaadnia. A fia és saját helyzetéről pedig egyebek között ezeket írja: „A császár – minket meg sem említve –, úgy látszik, legkedvesebb fiúnknak adományozta Erdélyt, s levelet adott amit nekünk nem volt alkalmunk látni. Azt mondják, hogy ránk és fiúnkra nézve elfogadhatatlan feltételek szerepelnek benne. Annyit tudunk, hogy őt [János Zsigmondot] az erdélyi szandzsák névvel és címmel tisztelte meg”.
Ugyancsak a szultán levelére hivatkozott Fráter György. amikor a székely(maros)vásárhelyi országgyűlésben 1542. január 26-án ismertette Szülejmán rendelkezéseit, ám egy-két részletben jócskán eltért attól, amit Porembski és Izabella állított. Szerinte a szultán nemcsak Erdélyt, hanem négy helyet kivéve „Magyarország Tiszántúl elterülő vidékeit és részeit” is János király fiának adta. A négy helyből hármat: Váradot, Kassát és Fogarast összes tartozékaival együtt Fráter Györgynek engedte át, Temesvárt pedig a hozzá tartozó részekkel „szancsaksággol” (szandzsákságul=szandzsákként) Petrovics Péter birtokába adta. Arra az időre, amíg a gyermek király felnő, „mindkét területet, azaz: Magyarországot és Erdélyt Fráter György birtokolja (possideat)”. A két országrész a szultánnak évente tízezer aranyat tartozik fizetni, ezt Fráter kezéhez kell beszolgáltatni, ros109s ő gondoskodik róla, hogy hiánytalanul eljusson a portára.
A szultáni akarat s az azt megtestesítő levél kétféle tálalásában több ellentmondás feszül. Így először is a Tiszántúl ügyében. Ha Izabella és Fráter ugyanarról a levélről beszéltek, akkor kettőjük közül valaki vagy rosszul volt informálva, vagy nem mondott igazat. Látszólag Fráter ellen vallanak a török források, hiszen az 1541. évi fethnáme és Dzselálzáde Musztafa egyaránt csak Erdélyt említi János Zsigmond adományaként. Ehhez azonban fontos tudni; hogy az oszmán vezetés számára az 1541-et követőévekben Erdély fogalma felölelte a török megszállás alá nem került kelet-magyarországi részeket is. Az sem valószínű, hogy Fráter ilyen horderejű kérdésben nagy nyilvánosság előtt mert volna nem-létező szultáni rendeletre hivatkozni. Ugyanakkor Porembski tudósításának logikája, a Tiszántúlra tett szülejmáni ígéret visszavonásának hangsúlyos említése sem söpörhető félre fenntartás nélkül. Mi hát az igazság? Alighanem az a furcsa helyzet áll elő, hogy a 110fent említett két eshetőség közül mindegyik igaz: Porembski és Izabella valamiről nem tudtak, és Fráter sem mondott el mindent. Hogy ez miképpen történhetett, arra kínál magyarázatot Szalánczy Jánosnak, Izabella portai követének a Fráter-gyilkosság kapcsán tett vallomása, amit BARTA Gábor összefoglalása nyomán idézünk: „a szultán – a barát tanácsára – szandzsákbéggé tette ez utóbbit [Frátert] Váradon, Kassán és Nagybányán, Petrovics Pétert pedig Temesvárott. Minderről a kincstartó pecsétje alatt készült az oklevél, amit Orudzs csausz az erdélyi rendek előtt ki is hirdetett. A barát azonban elérte, hogy ezeket az okleveleket Sztambulban őrizzék, a tanú maga is ott látta őket, midőn Erdély első adójával a szultán fővárosába ment”.
Szalánczy nem kevesebbet állít ezzel, mint hogy Fráter egyfajta „különalkut” kötött a szultánnal, amit – legalábbis az erdélyieknek való bejelentésig – titokban tartottak. Ha ez beigazolódna, mindjárt érthetővé válna Porembski és Izabella tájékozatlansága, hiszen ők csakis arról tudtak, amit a szultán szeptember 4-én és 5-én nyilvánosan a tudomásukra hozott. Sajátos módon éppen Porembski szállítja azt az információt, amely hitelesítheti szemünkben Szalánczy vallomását; a királynői titkár ugyanis, miután beszámol Petrovics „zászlajának” meghozataláról (szeptember 5-én), a következő megjegyzést teszi: „Csak ekkor tért vissza belé [ti. Petrovicsba] a lélek, ami [korábban] elhagyta. Félt, nehogy visszahívják a császárhoz, ahogy a kincstartó urat visszahívták”. Mindez azt jelenti, hogy szabadon engedésük (szeptember 4.) után Fráter egyedül is tárgyalt az 111oszmán vezetéssel (ahogyan ezzel később többen is megvádolták). Ha valamikor, hát ekkor kötött vele egyezséget a szultán a Székelyvásárhelyen előadott feltételek szerint, átengedve neki a fent említett területeket, s kiterjesztve János Zsigmond (a valóságban Fráter) fennhatóságát az eredeti határozatban nem szereplő Tiszántúlra is.
De miért kellett ezt eltitkolni? Fráternek minden oka megvolt erre. Tisztában lehetett vele, hogy Buda elestéért viselnie kell a felelősséget, s ha ezt megtetézi azzal, hogy nyilvános megbízást kap a szultán érdekeinek képviseletére, elkerülhetetlenül magára vonja az árulás vádját (ezt egyébként így sem kerülhette el). Nem véletlen, hogy Fráter csak bizonyos nyomásra, akkor tárta a nyilvánosság elé a szultán „új” határozatait, amikor az erdélyi rendek kíváncsiskodni kezdtek, hogy Fráter milyen alapon óhajtja kormányozni őket. S ugyanez az oka annak, hogy amit ezen a székelyvásárhelyi gyűlésen Petroviccsal kapcsolatban szükségesnek tartott hangsúlyozni, azt János Zsigmonddal (s talán önmagával) kapcsolatban szemérmesen elhallgatta: nevezetesen azt, hogy a szultán neki (nekik) is „szandzsákként” adta a kormányzásra átengedett területeket.
Az utóbbi megint egy olyan pont, amelyben Porembski és Izabella állításának igazát a források sora bizonyítja. Szülejmánnak egy sereg 1552 elején kiadott rendeletében olvashatók ezek a világos formulák: „Erdélyország a régi módon szolgámnak, a király fiának szandzsákja”; „Erdélyországot 112 szandzsákként adományoztam [neki]”. Láthatóan a kortárs magyar közvélemény ugyanígy értelmezte a dolgot, s a szandzsák szót korabeli török értelmének megfelelően fogta fel, mert a szultán és a nagyvezír leveleinek fordításakor híven megörízték ezt a terminust. Példaként említsük meg Szülejmán 1551 augusztusából származó parancsát: „… itaque Transsilvania filio regis in Sanziakatum concessa fuerit”.
Az államjog nyelvére lefordítva mindez azt jelentette, hogy Szülejmán 1541-ben már nem a magyar király jogutódaként, hanem a sikeres hódító pozíciójából engedett át kormányzásra olyan területeket, amiket a sajátjának tekintett. Más szavakkal: amikor a Kelet-Magyarország feletti uralmat a fent leírt módon átruházta, akkor a birodalom „szandzsákjait” adományozta a birodalom érdekeinek védelmével megbízott „szandzsákbégeknek”, János 113Zsigmondnak (Fráternek) és Petrovics Péternek. Mindezt egyértelműen kifejezésre juttatta azzal, hogy új „helytartóit” már az oszmán jogszokásoknak megfelelően iktatta be posztjukra: zászlót küldött nekik és nagyúri diplomában rögzítette adományait, mint bármilyen más szandzsákbég kinevezése esetén. Egy valami különböztette meg ezeket a szandzsákokat a többitől, bár ez a különbség nagyon lényeges volt. Nem olvasztották őket közvetlenül a birodalomba, s ennélfogva a belső birtokviszonyokat (azok minden következményével együtt) érintetlenül hagyták.
114E jogi-virtuális szandzsákok létrehozásában jelentkező sajátos félig-hódítás, s az a tény, hogy Kelet-Magyarország kormányzását megosztották két ambíciózus vezető között, erősen emlékeztet azokra a fentebb részletesen bemutatott módszerekre, amelyeket az oszmán politika Magyarország alávetése érdekében korábban alkalmazott. Teljes mértékben egyetérthetünk azzal a véleménnyel, mely szerint Erdély és a Temesköz bukását éppúgy invesztitúrával és függőségi viszonyok kiépítésével készítették elő, mint Magyarországét 1526 után. Vagyis Szülejmán a keleti részek hódoltatásában visszatért az ország egészét tekintve csődöt mondott szakaszos taktikához, s ez egyet jelentett az eredeti terv részleges feladásával. E látszólag kevés bölcsességre valló húzás mögött bizonyára ott húzódott az a felismerés, hogy a tervbe vett hódításokat egy időben végrehajtani nem lehet. Nem szabad megfeledkeznünk arról sem, hogy a Kelet-Magyarországgal szembeni engedékenyebb politika nyugaton a leghatározottabb fellépéssel párosult. Szülejmán már Buda alatt erélyesen visszakövetelte Ferdinándtól azokat az erősségeket, melyeket a német csapatok az elmúlt évben vettek el János híveitől, s alighanem Török Bálint sorsát is az pecsételte meg, hogy jelentős várai és birtokai feküdtek a Dunántúlon. Mindez arra enged következtetni, 115hogy a Kelet-Magyarországnak adott haladék, a szakaszos taktika ottani alkalmazása egy aktívabb nyugati politikával állhatott összefüggésben. S az elkövetkezőévek eseményei valóban azt bizonyították, hogy János Zsigmond és Petrovics szandzsákjai azért jöhettek létre, mert kiestek abból a fő irányból, amerre Szülejmán a magyarországi helyzet megoldását kereste.
Az uralkodó már a Buda elfoglalását hírül adó fethnáméjában tudtul adta, hogy nemsokára várható visszatérése erre a tájra. S hogy milyen céllal, azt oszmán udvari emberek így világították meg a szultán budai táborában megforduló lengyel követnek: „Ti lengyel urak át akartátok adni Magyarországot, mely jogosan a mienk, a németeknek. De császárunk még ez évben hatalmába kerítendi az egész országot, jövőévben Ausztriára és Morvaországra kerül sor, azután készüljetek ti, hogy velünk együtt indulhassatok”. A túlzásokat leszámítva, ez a jóslat helyesen jövendölte meg az elkövetkezőévek oszmán politikáját. Mind a vezetőállamférfiak kijelentései, mind a valóságos lépések arról tanúskodnak, hogy a szultán 1541 után visszatért az 1529–1532 között követett elgondoláshoz, Bécs elfoglalásának és a Habsburgok megtörésének szándékához. Rüsztem nagyvezír szavai Ferdinánd követéhez 1542-ben – függetlenül attól, hogy akár hatásvadásznak is tekinthetjük őket – szemléletesen fejezték ki a kontinuitást: „Ibrahim csak az ujjával érintette meg Bécset, én viszont mindkét kezemmel meg akarom ragadni”. Ismeretes, hogy az 1543. 116évi hadjáratot Szülejmán eredetileg Bécs ellen tervezte. Újonnan kiadott oszmán dokumentumokból kiderült, hogy 1544–45-ben ismét hatalmas Bécs elleni vállalkozást készítettek elő. 1551–52-ben minden jel szerint hasonló előkészületek folytak.
Ez a katonai-politikai koncepció adja tehát azt a keretet, amelyben az 1541. évi megszállás és a további döntések értelmezhetők. Mivel Szülejmánnak ekkor tájt, sokkal inkább mint valaha, a Habsburgokkal kellett megküzdenie Magyarország birtoklásáért, a körülmények rosszabbodása folytán fordított egyet a dolgon. Mielőtt végrehajtotta volna Bécs elfoglalásának és ezáltal egész Magyarország bekebelezésének 117teljes programját, egy minimális program jegyében birtokba vette mindazt, amit az adott pillanatban a legkisebb erőfeszítéssel megszerezhetett, így nyújtva ki ellátási vonalait az elkövetkezendő nagy vállalkozáshoz. Ez a politika azonban még a korábbinál is súlyosabb kudarcot vallott, mert nem vetett reálisan számot a megváltozott erőviszonyokkal és a Habsburg katonai adminisztráció fejlődésével. Így nemhogy Bécset nem érte el többé Szülejmán hadserege, de hatalmas áldozatokkal kényszerült elfoglalni olyan várakat, amiket a szultán korábban könnyelműen kiengedett a kezéből. Mindez azt is jelenti, hogy Kelet-Magyarország, s a belőle kialakuló vazallus erdélyi fejedelemség nem egy politikai akaratnak, hanem egy politikai kényszernek köszönheti létét. Ahogy az 1529. és 1532. évi oszmán balsikerek meghosszabbították Szapolyai János rövidre tervezett királyságát, úgy teremtette meg az oszmán elképzelések bukása a keleti részek „megmenekülésének”és fokozatos „önállósulásának” lehetőségét 1544 után. Szülejmán igénye egyértelműen a teljes Magyarországra szólt, s hogy eredendően eszébe sem jutott egy vazallus Kelet-Magyarország vagy Erdély gondolata, azt azzal bizonyította, hogy 1540 őszén mereven elutasította Majláth 118István ilyen értelmű ajánlatát (de utalhatunk az imént közölt okmányra is, amely Magyarország többi részével együtt helyezi kilátásba Erdély elfoglalását). Szülejmánnak az adott pillanatban helyesnek látszó, de aztán fölöttéb hibásnak bizonyuló„tervmódosítása” kellett ahhoz, hogy a későbbiekben egy ilyen államalakulat csírái kifejlődhessenek. Megjegyzendő, hogy ez idő tájt a másik oldal döntő többsége sem gondolt még arra, hogy Erdélyben valamiféle önálló entitást hozzon létre. Ferdinánd makacs kísérletei Erdély meghódítására pontosan abból a meggyőződéséből fakadtak, hogy magyar királyként jogszerűen megilleti őt annak területe. A magyar rendek pedig egészen a 16. század végéig egységes országban gondolkodtak, s csak akkor kezdték hangoztatni az önálló Erdély létének szükségességét, miután rájöttek, hogy ellensúlyként tudják felhasználni a Habsburg központosító törekvésekkel szemben. Az 119„ész cselének” tipikus esete, hogy ezek az egy irányba mutató szándékok mégis pontosan ellentétes végeredményhez vezettek, mert az egyesítés művének bevégzéséhez minden rivális gyengének bizonyult, ám elég erősnek ahhoz, hogy a másikat abban megakadályozza. A senki által nem óhajtott eredmény felé vezetőúton az első lépést mindenesetre a szultán tette meg azzal, hogy 1541-ben lemondott Erdély megszállásáról.
Az oszmán törekvések tehát végül azért buktak meg Magyarországon, mert a vezetők a birodalom erőit meghaladó célokat tűztek maguk elé. De Szülejmán – aki nem ismerte fel, vagy nem akarta felismerni erőinek korlátait – rossz politikájának is köszönheti, hogy azt sem érte el, amire pedig képes lett volna.