Ohola és Oholiba
Ohola és Oholiba: Jeruzsálemnek és Szamariának, a „két nővér”-nek jelképes neve (Ez 23). Ohola szokásos értelmezése: ’sátoruk’ (értsd: saját kezdeményezésre épült templom Szamariában), Oholibáé ezzel szemben: ’az én sátorom benne’ (azaz: a törvényes Jahve-templom Jeruzsálemben). Ám ez a magyarázat nem mond sokat; ugyanakkor az Iz 62,4-re hivatkozás (a. m. Gyönyörűségem, Sion neveként) nem állja meg a helyét grammatikai szerkezete miatt. J. Hempel az elephantinei papiruszokban Jahu (= Jahve) mellett említett 2 istennőre (Anath-Bétel és Asim-Bétel) utalást lát a szóban forgó 2 névben.
